在中华文化中,起名是一件非常重要的事情,名字不仅代表一个人的身份,还承载着父母对孩子的期望与祝福。而在起名时,许多家长会特别关注字的笔画数,认为笔画数会影响名字的吉凶与运势。其中,玉字作为一个常见且寓意美好的字,常常被用于名字中。那么,起名时玉字应是多少画呢?
首先,我们需要明确玉字的笔画数。根据《现代汉语词典》和《康熙字典》的记载,玉字的总笔画数为5画。具体来说,玉字由‘王’字旁和‘丶’组成,其中‘王’字旁为4画,‘丶’为1画,合计5画。然而,需要注意的是,不同字体或书写方式可能会对笔画数产生细微影响,但总体而言,玉字的笔画数在起名时通常被认为是5画。
在起名文化中,玉字因其美好的寓意而备受青睐。玉象征着纯洁、高贵、坚韧和美好,常被用来比喻品德高尚的人。因此,许多家长希望将玉字融入孩子的名字中,寄托对孩子未来的美好祝愿。例如,名字中带有‘玉’字的组合,如玉婷、玉洁、玉华等,都体现了父母对孩子品德与气质的期望。
此外,起名时还需要注意字的五行属性。根据五行学说,玉字属金,适合五行缺金的孩子使用。如果孩子的八字中金元素不足,名字中加入玉字可以起到平衡五行的作用,从而提升孩子的运势。当然,起名时不仅要考虑字的笔画数和五行属性,还要结合音韵、字形以及整体寓意,确保名字既好听又有深意。
总之,玉字在起名中具有重要的文化意义和实际应用价值。了解玉字的笔画数及其寓意,可以帮助家长为孩子选择一个既符合传统又富有现代感的名字。希望本文的解析能为您的起名之路提供一些有益的参考。
起名时玉字应是多少画
应萝盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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萝,来源于黄庭坚的《宋诗》《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》,原文:入磴履虎尾,扪萝触虿芒 |
应圣馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》。》,原文:惟圣普临,顺皇之德 |
应诣秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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诣,来源于徐积的《宋诗》《和吕秘校 其六》,原文:东平夫子困徒劳,又著青衫诣选曹 |
应皤茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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皤,来源于欧阳修的《宋诗》《读徂徕集》,原文:岂止学者师,谓宜国之皤 |
应篌专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于吕本中的《宋诗》《别后寄舍弟三十韵》,原文:短句箜篌引,长歌偪侧行 |
应蒂箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于李清照的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真 |
应蒲箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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蒲箫,来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》,原文:泛宅浮家更好,度菰蒲影里,濯足吹箫 |
应堇白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘子翬的《宋诗》《奇仲德华第二转语皆有旨趣致中乃谓仆操两可于其间戏成长句》,原文:莲荡远阴波面合,堇峯横翠雨中深 |
应殷祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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殷祈,来源于葛胜仲的《宋诗》《村人写予像即景山饭道僧祈祷为会颇盛》,原文:大姓殷勤携老稚,精蓝祈祝饭缁黄 |
应采楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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采楚,来源于释道潜的《宋诗》《赠潜照月师》,原文:蓺成技进蔚文采,楚楚华身竟何补 |
应鹄銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于陈与义的《宋诗》《寄德升大光》,原文:却倚紫阳千丈岭,遥瞻黄鹄九霄东 |
应自景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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自景,来源于柳永的《宋词》《安公子》,原文:当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌 |
应榷舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于李光的《宋诗》《县斋清坐有怀 其一》,原文:君来破吾颜,商榷尽流略 |
应巍臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于刘摰的《宋诗》《小孤山》,原文:青天长剑倚千丈,碧玉大笋巍一株 |
应经漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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经漓,来源于周必大的《宋诗》《送广西谭景先经干兼简赵帅朱漕》,原文:旧历南游上海航,今经铧觜下漓江 |
应励詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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励,来源于李廌的《宋诗》《夫人城》,原文:褒称励愚懦,敢讽贤令君 |
应冶蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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冶蒲,来源于卢纶的《唐诗》《和崔侍郎游万固寺》,原文:风云才子冶游思,蒲柳老人惆怅心 |
应峨蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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峨,来源于仇远的《宋词》《木兰花慢》,原文:谩对双鸳素被,翠屏十二嵯峨 |
应襄樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于周行己的《宋诗》《送毕之进状元二首 其二》,原文:二年襄阳幕,归舟岘山渚 |
应追纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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追,来源于韩淲的《宋诗》《寂照寺》,原文:老释能追随,醉眼增双明 |
应岿暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于白玉蟾的《宋诗》《凤箫阁翫月 其三》,原文:画阁岿然百尺危,吹来花片点春衣 |
应由婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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由婴,来源于王禹偁的《宋诗》《留别仲咸 其二》,原文:世网婴缠不自由,可怜匏系又萍流 |
应渊媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于初惟深的《宋诗》《剑池》,原文:云崖倚天开,苍渊下澄澈 |
应戎芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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戎,来源于李益的《唐诗》《送辽阳使还军》,原文:二月戎马息,悠悠边草生 |
应霄炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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霄炯,来源于刘攽的《宋诗》《次韵以道月中作》,原文:颢气彻霄汉,炯炯不受埃 |
应炯玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:似闻臭味同,炯炯见胸臆 |
应杉峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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杉,来源于齐己的《唐诗》《移居西湖作二首 一》,原文:白汗此时流枕簟,清风何处动杉松 |
应芨憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
应鸥郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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鸥,来源于法振的《唐诗》《题天长阮少府湖上客归》,原文:卧对闲鸥戏,谈经稚子贤 |
应盂峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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盂,来源于虞俦的《宋诗》《连日祷雨犹未应也数语漫述皇恐之意呈簿尉 其二》,原文:斋盂并日浑忘味,诗债如山只欠还 |
应沐同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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沐同,来源于钱起的《唐诗》《裴仆射东亭》,原文:晚沐值清兴,知音同解颜 |
应淳瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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淳,来源于周敦颐的《宋诗》《题清芬阁》,原文:因知相有术,源委本清淳 |
应麓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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麓岐,来源于邹浩的《宋诗》《仲益约游延庆不至作此戏之》,原文:出门无他岐,一径指山麓 |
应与莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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与莲,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:永昼更添莲漏水,晴曦容与蘂宫春 |
应滇钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
应缔婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于胡宿的《宋诗》《余山人居》,原文:会当逃世网,来此缔朋簪 |
应璁季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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璁,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:翠㔩叶攒珠的皪,碧搔头映玉珑璁 |
应芮言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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芮言,来源于苏籀的《宋诗》《次韵赵德载大监饯行之什》,原文:君不见毕毛召芮强周宗,亮天不朽言行功 |
应桠恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
应霁真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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霁真,来源于张镃的《宋诗》《赠崇先寺长老》,原文:霜轻正属收橙月,雨霁真成种麦天 |
应葭衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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葭衍,来源于岳珂的《宋诗》《过谢䃮渰》,原文:蒹葭曼衍浪萦回,波面虽平路不开 |
应晣琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
应熠槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于张方平的《宋诗》《萤》,原文:土润正溽暑,幽庭熠燿飞 |
应绅珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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绅,来源于柳永的《宋词》《少年游》,原文:罗绮簇簪绅 |
应郝胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
应存青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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存青,来源于朱翌的《宋诗》《题孙倅面山轩诗》,原文:贱子与世多背驰,只有青山存半面 |
应桑坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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桑坤,来源于释普度的《宋诗》《日本琼林侍者请赞》,原文:放开则日耀扶桑,捏聚则干坤黯黑 |
应闲恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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闲恤,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫所寄 其三》,原文:私家一饱官何恤,寂寂闲中岁月飘 |
应渝壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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渝,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:敬天之渝,无敢驰驱 |
应簌荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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簌,来源于史浩的《宋词》《青玉案》,原文:客情无奈,夜阑归去,簌簌红空雨 |
应烯沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于姚勉的《宋诗》《送胡教授之沅水任 其二》,原文:近闻沅水路,今亦是风寒 |
应炘容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于贺铸的《宋词》《换追风・浣溪沙》,原文:雍容胡旋一盘中 |
应缃昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于朱松的《宋诗》《三峰康道人墨梅三首 其三》,原文:缃囊墨本入宣和,林下霜晨手自呵 |
应延之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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延之,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:”去之延陵,终身不入吴国 |
应晏洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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晏洲,来源于项安世的《宋诗》《水仙花》,原文:意浓态远十洲人,岁晏天寒七泽滨 |
应潜婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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潜婵,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一四》,原文:蟾光秋半倍婵娟,河汉潜微莹碧天 |
应皎旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于朱松的《宋诗》《甲辰七月二日宿永和寺用旧诗韵》,原文:了无魔娆梦,皎皎知道力 |
应矗茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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矗,来源于曾丰的《宋诗》《有粲》,原文:独出者英,既亭既矗 |
应圣箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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圣箴,来源于刘黻的《宋诗》《四十吟三首 其二》,原文:庭燎献箴知圣主,台评飞劾到诸生 |
应语仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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语仑,来源于释心月的《宋诗》《甜瓜》,原文:不惜浑仑次第佥,把将来语太无厌 |
应兆俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于郑思肖的《宋诗》《狂歌》,原文:倏歘有怒行号令,亿兆雷鼓轰天声 |
应钧鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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钧鸥,来源于欧阳修的《宋诗》《狎鸥亭》,原文:岂止忘机鸥鸟信,陶钧万物本无心 |
应辕匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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辕匠,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:又不见曲辕拥肿百围木,匠石捐弃反为福 |
应罡纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 四十四》,原文:大吉小吉支干上,天罡加孟以同推,不战两无疑 |
应桑睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其二》,原文:夕阳下桑柘,余晖挂西山 |
应追捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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追捷,来源于黄公度的《宋诗》《和邵观复见赠》,原文:落拓一官姑吏隠,敏捷千首追诗翁 |
应新纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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新纮,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:天上辟新国,以正治八纮 |
应轼淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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轼,来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首(附存) 二》,原文:(见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹 |
应搦琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于詹玉的《宋词》《庆清朝慢・庆清朝》,原文:分明蕙风薇露,持搦花枝 |
应芨久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
应言炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:邑不言围,此其言围何 |
应纴沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
应滦艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
应柔袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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柔,来源于史浩的《宋词》《渔夫舞》,原文:柔蓝软绿烟堤畔 |
应冽旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于蒲寿宬的《宋诗》《蜜蜂》,原文:花露本清冽,安用如许甘 |
应炫由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:色炫匕箸,香浮柈盂 |
应麓酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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麓,来源于古成之的《宋诗》《五僊观二首 其二》,原文:风光齐岳麓,音信接朱明 |
应旨燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:追饯会羣僚,属文降天旨 |
应瑥莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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莹,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇后合五首 其四》,原文:玉壶冰彩莹寒光,避暑宸游乐未央 |
应凡昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》,原文:孰谓之凡,孰谓之圣 |
应真未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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真未,来源于赵蕃的《宋诗》《琛卿为梅置酒用前韵》,原文:背荫初疑星未融,细看真有映玲珑 |
应振茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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振,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和裴如晦秋怀》,原文:老叶已足蠹,风振犹在柯 |
应仑仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仑仞,来源于欧阳修的《宋诗》《大热二首 其一》,原文:九门阊阖开,万仞昆仑高 |
应霁韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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霁,来源于袁说友的《宋诗》《和林子长池上听雨韵》,原文:霏烟青柳暗,晚霁白鸥归 |
应礴砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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礴砚,来源于毛滂的《宋诗》《累蒙周开祖使君贬示佳章才拙思荒愧不能报谨勉次韵一萹少叙敬避老匠之意》,原文:游戏笔砚间,盘礴湖山下 |
应奘韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
应彰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彰德,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:非欲自诧稽古力,铺张圣德彰仁慈 |
应懿初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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懿初,来源于包恢的《宋诗》《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》,原文:有生之初,纯白纯懿 |
应纪彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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纪彰,来源于韩休的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:定功彰武事,陈颂纪天声 |
应嫣枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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嫣枫,来源于崔复初的《宋诗》《三衢道中》,原文:枫叶嫣如醉,梅花谢亦香 |
应境缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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境,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》,原文:大道虚无境,信之则有灵 |
应岳旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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岳旆,来源于韦骧的《宋诗》《用别韵再和》,原文:岱岳参天十八盘,当年旌旆许追攀 |
应闻真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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闻真,来源于释守卓的《宋诗》《三界唯心万法唯识》,原文:眼耳即真,见闻俱惑 |
应偕韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于陈纪的《宋诗》《谢谢叠山惠杜诗纸被》,原文:贪诗如蜜睡如饧,二贶偕来敢不登 |
应典亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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典,来源于黄公度的《宋诗》《挽张直讲圣行二首 其一》,原文:末学知归㝢,先生有典刑 |
应英笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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英笈,来源于华镇的《宋诗》《六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗 其三》,原文:芝英服食寿能千,蕊笈仙经每细看 |
应钏芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于张至龙的《宋诗》《采莲曲 其二》,原文:拗落圆房响钏金,背人细数子藏深 |
应德吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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德吟,来源于孔平仲的《宋诗》《寄黄仲光》,原文:田老讴吟知盛德,心交隔阔想余芳 |
应晣川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
应皖晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐俯的《宋诗》《句 其三三》,原文:岁别桐乡暮,家远皖水春 |
