生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合,形成八个字,即所谓的“八字”。这八个字被认为能够揭示一个人的命运走向、性格特点以及未来的吉凶祸福。在中华文化中,生辰八字不仅是一种占卜工具,更是一种深奥的哲学体系,它融合了阴阳五行、天干地支等元素,试图解释人与自然、人与社会之间的关系。
生辰八字对一生的影响是多方面的。首先,它被认为能够影响一个人的性格。例如,八字中五行(金、木、水、火、土)的平衡与否,可以决定一个人的性格是温和还是急躁,是外向还是内向。其次,八字也被用来预测一个人的事业、婚姻、健康等方面的运势。通过分析八字中的吉凶神煞,可以预知一个人在不同阶段的运势变化,从而帮助人们做出更明智的决策。
然而,生辰八字并非决定命运的唯一因素。它更多地被视为一种参考,而非绝对的预测。个人的努力、环境的影响、社会的变迁等,都会对一个人的命运产生重要影响。因此,了解生辰八字,不应成为束缚个人发展的枷锁,而应作为一种自我认知的工具,帮助人们更好地理解自己,把握未来。
在现代社会,尽管科学技术日新月异,但生辰八字依然在许多人心中占据重要地位。它不仅是一种文化传承,更是一种心理慰藉。对于那些寻求心灵指引的人来说,生辰八字提供了一种独特的视角,让他们在复杂多变的世界中找到一丝确定性。总之,生辰八字对一生的影响是深远而复杂的,它既是传统文化的瑰宝,也是现代人探索自我与命运的重要途径。
生辰八字对一生影响
月廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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月廷,来源于华岳的《宋诗》《上运管张平国 其四》,原文:双峰十月客辞家,廷老相期下九华 |
礼匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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礼匡,来源于郑谷的《唐诗》《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》,原文:就阳陈盛礼,匡国祷鸿休 |
晣曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
磊荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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磊荣,来源于刘宰的《宋诗》《和赵龙图鹿鸣宴韵二首 其二》,原文:羞肴也到茅簷下,磊块堆盘里社荣 |
姣瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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姣,来源于王令的《宋诗》《古鉴》,原文:鉴面祗知西子姣,照心难见比干真 |
和杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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和杉,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄赵敏求》,原文:杉棚先辱和,欲报怨无琼 |
甯昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《怜猫示内》,原文:不就邻妇呼,甯饥肯垂涎 |
景昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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景昙,来源于魏宗的《宋诗》《石桥》,原文:闻说招提景,昙花结翠云 |
蔚蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚蔚,来源于释道潜的《宋诗》《次韵景文会朱充仁大夫魏敏中朝奉于望湖楼长句》,原文:抬眸瞩新榜,蔚蔚气自殊 |
陇椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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陇,来源于陆文圭的《宋诗》《送杨伯可》,原文:陇牛闲卧昼,邑犬不惊夜 |
绡钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于曾季貍的《宋诗》《罗汉石》,原文:僧袍如轻绡,风举势转旋 |
淙莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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淙,来源于梅尧臣的《宋诗》《平山堂留题》,原文:陆羽井苔黏瓦缸,煎铛泻鼎声淙淙 |
京竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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京竹,来源于梅尧臣的《宋诗》《元日》,原文:何当往京口,竹里翦荒秽 |
亭夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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亭夷,来源于吴栻的《宋诗》《灵巖寺 其一》,原文:若有金龙随玉简,武夷溪上幔亭峰 |
支漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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支,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 云英潭》,原文:支流日飞洒,深处自疑莹 |
蓬召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蓬召,来源于赵蕃的《宋诗》《既别晦庵复成二诗呈之近欲同游善权不果临行录其湖北道中诗一轴 其二》,原文:竹使承流日,蓬山促召年 |
钰燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
旌弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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旌弘,来源于宋无的《宋诗》《寄眠云处士》,原文:茅君旌屡降,弘景驾常延 |
诣种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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诣,来源于李流谦的《宋诗》《吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒热之媒皓齿蛾眉命曰伐性之斧感而作诗以示予予谓乘尝事吴已而去之梁斯言也殆为两君发欤贤司马长卿长门远矣因次韵以申其意》,原文:只词诣微隠,连轴皆剩语 |
正枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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正枫,来源于释行海的《宋诗》《送选上人》,原文:七十二湖烟雨岸,蓼花枫叶正萧萧 |
域凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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域凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡造都鄙,制其地域而封沟之 |
纾坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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纾,来源于岳珂的《宋诗》《李商老酬答诗帖》,原文:烟霞之痼疾,园涉以日,纾写盘鬰 |
樱年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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樱年,来源于晏殊的《宋诗》《海棠 其一》,原文:轻盈千结乱樱丛,占得年芳近碧栊 |
儒篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于杨凭的《唐诗》《边塞行》,原文:独许为儒老,相怜从骑行 |
年依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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年依,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵李至之席上作》,原文:岁月翩翩插羽过,十年依旧叹蹉跎 |
漾盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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漾盛,来源于徐照的《宋诗》《谢薛总干惠茶盏》,原文:盛水蟾轮漾,浇茶雪片倾 |
专夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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专夕,来源于赵佶的《宋词》《念奴娇》,原文:玳席欢馀,芸堂香暖,赢取专良夕 |
昙岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昙岐,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二六》,原文:杨岐消息未全灰,优昙华笑春风面 |
缮钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《述志》,原文:殷勤数问讯,余力稍营缮 |
隅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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隅初,来源于范成大的《宋诗》《横溪驿感怀》,原文:行徧天涯与地隅,筋骸那比十年初 |
岱茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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岱,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:海岱词锋截,皇王笔阵敺 |
炘由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月三日登学射山》,原文:宜哉贤大夫,由斯见材美 |
予颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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予颉,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:蹇予覊旅生也后,颉颃蜚佩应殊科 |
璨童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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璨童,来源于杨衡的《唐诗》《登紫霄峰赠黄仙师》,原文:璨璨真仙子,执旄为侍童 |
卫鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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卫鼎,来源于洪适的《宋诗》《杨和王挽诗二首 其二》,原文:三纪羽林卫,千秋彝鼎铭 |
瑧翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于孙觌的《宋诗》《鲁国太夫人文氏挽词三首 其三》,原文:来符虺蛇梦,去嗫鳯凰翎 |
圣峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:列圣俨相从 |
娅苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于洪咨夔的《宋词》《风流子》,原文:金系花腰,玉匀人面,娇慵无力,娅姹相依 |
泉汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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泉汉,来源于韩愈的《唐诗》《梁国惠康公主挽歌二首 一》,原文:河汉重泉夜,梧桐半树春 |
杉如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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杉如,来源于仇远的《宋诗》《海上图澄江仙刻》,原文:老仙指甲坚如铁,夜画枯杉出宫阙 |
孝融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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孝融,来源于苏颂的《宋诗》《又次中书蔡相公韵》,原文:珍符彰圣孝,天应甚昭融 |
桑缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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桑,来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》,原文:未到桑田变,疑将铜狄摩 |
萱醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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萱,来源于不详的《唐诗》《壸隐仙人吟诗》,原文:(见《说郛》{冫弓}三二引佚名《树萱录》) |
容韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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容韵,来源于黄廷的《宋词》《兰陵王》,原文:怜瑟韵空在,鉴容偷改,青青洲渚遍杜若 |
子笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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子笠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:吴子御之笠泽,夹水而陈 |
芸町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于李新的《宋诗》《送程公明 其五》,原文:一鞭野色身何处,芸阁清风待客来 |
銮娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于石羲叟的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:銮殿暂来趋玉陛,石桥重去埽金田 |
阮明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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阮明,来源于皎然的《唐诗》《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》,原文:明朝阮家集,知有竹林僧 |
簌州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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簌州,来源于朱淑真的《宋诗》《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝 其三》,原文:舞彻伊州力不禁,筵前扑簌花飞满 |
汉勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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汉勉,来源于许景衡的《宋诗》《和杨时可赠吴子厚》,原文:始终能自勉,高义薄云汉 |
湘芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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湘芸,来源于李羣玉的《唐诗》《将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第》,原文:夫子芸阁英,养鳞湘水浔 |
凝孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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凝孝,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:孝理敦国政,神凝推道经 |
幻颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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幻颜,来源于刘克庄的《宋诗》《翌日宫教惠诗次韵二首 其二》,原文:华栋把茅皆幻假,祝君黄发映朱颜 |
同荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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同荷,来源于李纲的《宋诗》《梁谿八咏 怡亭》,原文:晚凉小饮谁同醉,定把圆荷当屈巵 |
冉浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:翔阳何冉冉,渐与西山遒 |
闰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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闰,来源于徐至的《唐诗》《闰月定四时》,原文:积数归成闰,羲和职旧司 |
颐曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于仇远的《宋诗》《寄朱饮冰》,原文:欲共谭诗一解颐,停云望极思依依 |
缤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于温庭筠的《唐诗》《杏花》,原文:正见盛时犹怅望,岂堪开处已缤翻 |
武奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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武奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 退文舞、进武舞用《正安》。》,原文:羽葆有奕,文武交相 |
缔缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缔缘,来源于梅执礼的《宋诗》《宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此》,原文:骎骎涉胜境,获缔香火缘 |
樱馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 观德舞》,原文:荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹劒佩趋 |
原治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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原治,来源于陆游的《宋诗》《送潘德久使蓟门》,原文:羲皇受图抚上古,神禹治水开中原 |
韪傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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韪,来源于释居简的《宋诗》《陈卿座上得贵字》,原文:聃也未暇学,学孟顾不韪 |
邕支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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邕支,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:65 邕,支,载也 |
棂炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于强至的《宋诗》《寄题殊公禅老黄云阁二首 其二》,原文:溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有余 |
逵夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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逵夕,来源于李颀的《唐诗》《不调归东川别业》,原文:昼景彻云树,夕阴澄古逵 |
燃远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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燃远,来源于洪咨夔的《宋诗》《食糟行》,原文:得糟还家喜欲舞,远汲淡煮燃松毛 |
朴霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘敞的《宋诗》《记所居草树》,原文:朴樕亦巢禽,坳堂自容鱼 |
乔洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏轼的《宋诗》《读道藏》,原文:王乔掌关籥,蚩尤守其庐 |
棠绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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棠绰,来源于徐元杰的《宋诗》《送上饶皇甫宰》,原文:隠隠绰有棠阴地,忽乃遽及瓜戍期 |
珲娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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娥,来源于黄裳的《宋诗》《中秋月》,原文:是非今古乃常理,此情莫落霜娥耳 |
城煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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城,来源于李贺的《唐诗》《雁门太守行》,原文:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开 |
竺棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于陈允平的《宋诗》《赠佛光法师》,原文:竺寺王城近,金门讲大乘 |
鸢斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:水平翻振鹭,天阔戾飞鸢 |
璋影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
隋奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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隋,来源于亢文苑的《元曲》《南吕・一枝花为玉叶儿作》,原文:霞光侵赵璧,瑞霭赛隋珠 |
嵊瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于栖白的《唐诗》《怀竺法深》,原文:(同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》 |
逻秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于陆游的《宋诗》《感旧》,原文:缕金羯鼓龟兹乐,镂玉琵琶逻逤槽 |
兆漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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兆漪,来源于张侃的《宋诗》《积雨叹》,原文:农家买五兆,寸波成涟漪 |
希澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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希澄,来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其六》,原文:秋景澄清物象希,山家沈寂俗难齐 |
泰至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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泰至,来源于陆游的《宋诗》《寓言三首 其一》,原文:方知至危地,自有泰山安 |
缔潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于卢臧的《宋诗》《三巖诗 火星巖》,原文:荧惑标名旧,浮屠缔构新 |
姝巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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姝巡,来源于郑侠的《宋诗》《赋公悦席上事送周如京》,原文:逡巡行幕如风翻,二姝新出屏帏间 |
澧林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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澧林,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬张二仲彝》,原文:澧月通沅水,湘云入桂林 |
治昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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治,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:治生鲜惰夫,积学多深材 |
舜鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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舜,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 人道短》,原文:尧舜有圣德,天不能遣 |
专隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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专隅,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 铁山碎》,原文:背北海,专坤隅 |
衡淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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衡,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 降神用《大安》。》,原文:和均玉管,政协璿衡 |
夕颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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夕颜,来源于晁补之的《宋诗》《答赵滋主簿》,原文:年来清血断征衣,碧发丹颜日夕非 |
鹄淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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鹄淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔内翰酬寄杨州刘原甫舍人》,原文:东望淮海间,恨无鸿鹄羽 |
遒沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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遒,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:虞文发愿乃合作,壮古遒丽功力全 |
津墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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津墨,来源于释居简的《宋诗》《毗陵三题 其一》,原文:醉乡汗漫渺无津,墨蜚素壁风蜚腥 |
嫣彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于黄公度的《宋词》《一翦梅》,原文:嫣然一笑百花迟 |
秋岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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秋岭,来源于曹勋的《宋诗》《用李参政游延福寺韵上之》,原文:落日泉南郡,秋风岭北城 |
楠般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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楠,来源于胡寅的《宋诗》《和信仲喜雨二首 其二》,原文:楩楠未厌云迷谷,鸥鹭初便水满汀 |
衡瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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衡瑞,来源于王庭珪的《宋诗》《胡邦衡北归先寄诗二首次韵迎之 其一》,原文:双竹端能作奇瑞,衡人宜护竹间堂 |
容堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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容,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其三九》,原文:流应之功,不可形容 |
策樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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策樗,来源于厍狄履温的《唐诗》《夏晚初霁南省寓直用余字》,原文:幕府慙良策,明曹媿散樗 |
缥陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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缥陟,来源于张耒的《宋诗》《冬日自福昌之渑池》,原文:外高陟缥缈,却下逼重渊 |
含矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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含矜,来源于文同的《宋诗》《郡斋水阁闲书 朱槿》,原文:含露方矜杳袅,摇风旋见离披 |
