五行生辰八字,作为中国传统命理学的核心组成部分,其起源可以追溯到古代中国的哲学思想和天文历法。五行,即金、木、水、火、土,是中国古代哲学中描述宇宙万物基本构成和相互关系的五种基本元素。而生辰八字,则是根据个人出生的年、月、日、时四个时间点,结合天干地支的排列组合,来推算一个人的命运和性格特征。
五行生辰八字的理论体系,最早可以追溯到《易经》和《黄帝内经》等古籍。在这些经典著作中,五行理论被用来解释自然现象和人体健康,而生辰八字则逐渐发展成为预测个人命运的重要工具。随着时间的推移,五行生辰八字的理论不断丰富和完善,形成了今天我们所熟知的复杂而精妙的命理学体系。
在中国传统文化中,五行生辰八字不仅仅是一种预测工具,更是一种哲学思想的体现。它强调人与自然、人与社会的和谐统一,认为个人的命运受到天地万物运行规律的影响。通过分析五行生辰八字,人们可以更好地理解自己的性格特点、潜在能力和未来发展趋势,从而在生活中做出更加明智的决策。
五行生辰八字的应用范围非常广泛,从个人命运预测到婚姻匹配,从职业选择到健康管理,几乎涵盖了生活的方方面面。在现代社会,尽管科学技术高度发达,但五行生辰八字依然受到许多人的重视和信赖。它不仅是一种文化遗产,更是一种智慧的传承,帮助人们在复杂多变的世界中找到自己的定位和方向。
总之,五行生辰八字作为中国传统命理学的重要组成部分,其深厚的文化底蕴和实用价值,使其在现代社会中依然具有重要的地位和影响力。通过深入了解五行生辰八字的起源和应用,我们可以更好地理解中国传统文化的精髓,并在现代生活中运用这一古老智慧,实现个人和社会的和谐发展。
五行生辰八字出自哪里
棹纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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棹,来源于刘摰的《宋诗》《山口》,原文:古渡倚双棹,萧萧秋色残 |
燿箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:前星燿垣象,德星萃神京 |
荏景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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荏景,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《疏影》,原文:[老旦上]韶光荏苒,叹桑榆暮景,贫困相兼 |
郅樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
涛韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于廖融的《宋诗》《赠天台逸人》,原文:拂琴天籁寂,欹枕海涛生 |
酝铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于向子湮的《宋词》《采桑子》,原文:自有仙人九酝觞 |
诺决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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诺决,来源于周紫芝的《宋诗》《祁居之作亭山间名之以宜谓四时之皆宜也其后寓安有亭未名居之使榜以似宜寓安虽从之而其诗乃有未必输公之语气似未平也寓安欲余赋诗因为解纷且以见二公相忘之意》,原文:寓安口诺心未肯,更欲老翁聊决疑 |
优涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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优,来源于高瑾的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:乐饮命席,优哉悠哉 |
艾熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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艾熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
境绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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境,来源于白居易的《唐诗》《池上幽境》,原文:幽境深谁知,老身闲独步 |
澈烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于叶季良的《唐诗》《赋得琢玉成器》,原文:雅容看更澈,余响扣弥清 |
葭樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》,原文:汀洲泥沙换,葭苇颜色假 |
铭武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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铭武,来源于无名氏的《唐诗》《唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭》,原文:铭末署:「武德壬午,造辟邪花镔铁镜 |
睨辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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睨,来源于邓剡的《宋词》《念奴娇》,原文:睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发 |
绡俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:世人爱画不爱真,一幅生绡悬素壁 |
俏晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于于伯渊的《元曲》《么篇・云鬓松,星眼朦胧,锦被重重,罗袜弓弓,粉汗溶溶。那些儿风流》,原文:言行功容,四德三从,孟光合配梁鸿,怎教他齐眉举案劳尊重,俏书生别有家风 |
晨娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于苏辙的《宋诗》《寓居六咏 其一》,原文:手植天随菊,晨添苜蓿盘 |
啸骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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啸骥,来源于洪适的《宋词》《满江红》,原文:合璧连珠同啸咏,怒猊渴骥尤清逸 |
姬悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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姬悦,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:悦姑射瑶姬,青游琼苑 |
松瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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松,来源于陈舜俞的《宋诗》《宿灵源院》,原文:山家皆种橘,古寺独栽松 |
乘椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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乘,来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》,原文:瀑溜千寻落,乘闲一看来 |
舸琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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舸,来源于周密的《宋词》《大圣乐》,原文:画舸西湖浑如旧,又菰冷蒲香惊梦醒 |
青仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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青仲,来源于戴复古的《宋诗》《新喻县苏晋叔相会》,原文:竹林青眼叔,常说仲容贤 |
柃本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 二十八》,原文:坤兑八方真正位,敌军(京本作「人」)居守起方风,狂(辛本、川本、京本作「枉」)战我无[功](攻)(据辛本、川本、京本改 |
欢睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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欢睿,来源于郭稹的《宋诗》《朱萼亭侍宴》,原文:睿赏欢无极,叨陪愧不才 |
槿淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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槿,来源于皇甫松的《唐诗》《古松感兴》,原文:寄言青松姿,岂羨朱槿荣 |
泯泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯泯,来源于梅尧臣的《宋诗》《郑州王密谏漱玉斋》,原文:渠渠梁照日,泯泯水分京 |
圭遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于晁公溯的《宋诗》《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》,原文:形模如圭长,颜色逾玉洁 |
追琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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追,来源于邓肃的《宋词》《菩萨蛮》,原文:曾惯识追风 |
渌籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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渌籍,来源于刘长卿的《唐诗》《三月李明府后亭泛舟》,原文:处处纫兰春浦渌,萋萋籍草远山多 |
滦经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
晠柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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柯,来源于陈造的《宋诗》《吕城堰》,原文:拟赓北山杞,倏笑南柯槐 |
青恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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青恒,来源于陈普的《宋诗》《咏史 司马攸》,原文:青州政似恒三代,何用依依紞勗中 |
韵傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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韵傅,来源于李新的《宋诗》《送程公明 其四》,原文:不羁风韵有萧郎,白傅新诗已满筐 |
愉诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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愉诚,来源于曾巩的《宋诗》《靖安县幽谷亭》,原文:诚思此忧愉,自应喜榛菅 |
辽燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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辽,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:复道悲追汉,灵旗想伐辽 |
嶛析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
箬斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于赵汝普的《宋诗》《秋日谒清臣宗叔纪洞霄景二首 其二》,原文:至今翠箬丹砂隠,夜半浮光古洞飞 |
萄瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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萄瞳,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻和子由观韩干马因论伯时画天马》,原文:西河骢作蒲萄锦,双瞳夹镜耳卓锥 |
韦棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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韦棣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周而作诗,曰:『常棣之华,鄂不□韦□韦,凡今之人,莫如兄弟 |
甯虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其五》,原文:怨句识之推,商歌知甯戚 |
戈儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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戈儒,来源于李祥的《宋诗》《挽韩尚书》,原文:偃武承平开圣治,投戈委质尚文儒 |
良盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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良盛,来源于苏轼的《宋诗》《胡穆秀才遗古铜器似鼎而小上有两柱可以覆而不蹶以为鼎则不足疑其饮器也胡有诗答之》,原文:不如学鸱夷,尽日盛酒真良计 |
沦磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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沦,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其一》,原文:任之波波走,永劫长沉沦 |
岳运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岳运,来源于段倚的《宋词》《醉蓬莱》,原文:运继姬周,庆流嵩岳,认再生申甫 |
园瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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园,来源于卢照邻的《唐诗》《三月曲水宴得尊字》,原文:风烟彭泽里,山水仲长园 |
冉檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于叶梦得的《宋词》《水调歌头》,原文:却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳 |
竣宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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竣宣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:毕觞流胙,紫烟竣事,棠梨回谒,宣室受蕃厘 |
庆伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于杨无咎的《宋词》《望海潮》,原文:庆诞生元德,出佐明朝 |
莆椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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莆,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:望秋高梨岭,星下莆阳,庆生贤哲 |
典泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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典泊,来源于王秬的《宋诗》《登历下古城员外新亭二首 其二》,原文:高兴泊烦促,永怀清典常 |
言薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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言薏,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
华淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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华淅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄吴融》,原文:霏霏晚砌烟华上,淅淅疎帘雨气通 |
楦恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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楦,来源于方岳的《宋诗》《次韵林同年见寄》,原文:径归不为麒麟楦,多病竟孤鹦鹉杯 |
卫淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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卫,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:猴矢一乘,骨镞,短卫 |
琝杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于辛弃疾的《宋词》《行香子》,原文:他年来种,万桂千杉 |
滦葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
楦蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
馟简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于张纲的《宋诗》《丁明仲挽词二首 其二》,原文:过从忘客礼,简易见天真 |
夕追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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夕追,来源于郭印的《宋诗》《和元守中秋月夜韵》,原文:中秋翫月定忘寝,往往连夕追轻肥 |
艺朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于艾性夫的《宋诗》《赠绳伎》,原文:绝艺当场万目倾,两竿朽索半空横 |
晣凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
珉永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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珉永,来源于马廷鸾的《宋诗》《益国赵公生祠》,原文:坚珉深刻兮,来者永思 |
纭欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘泾见寄》,原文:既知仍作未能止,纷纭竟亦类彼庄 |
峨捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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峨捷,来源于苏籀的《宋诗》《夜凉》,原文:似闻川陜捷,吾道付峨岷 |
约傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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约傅,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡以财狱讼者,正之以傅别约剂 |
郅笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
桦泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
丁澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于戴复古的《宋诗》《新年自唱自和 其一》,原文:生自前丁亥,今逢两甲辰 |
园蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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园,来源于王梵志的《唐诗》《六三》,原文:(「园」,伯三六五六卷作「围」 |
俐棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・古寨儿令》,原文:他便逞俐齿,弄伶牙,对面说三般话 |
珧斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
棹娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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棹,来源于李曾伯的《宋诗》《阻风太湖沙塘港》,原文:归心苦何遽,短棹姑小 |
琤典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱翌的《宋诗》《次韵董令升四咏 玉泉》,原文:至宝何年伏九渊,飞空散作玉声琤 |
懿卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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懿,来源于王柏的《宋诗》《李三朝奉哀词》,原文:皎皎兮懿行,卓卓兮瑶镌 |
耘宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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耘宗,来源于沈括的《宋诗》《自题水阁绝句》,原文:三间水阁贾耘老,一首佳词沈会宗 |
艾沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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艾,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:虽乏三年艾,犹能一指禅 |
贤琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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贤琰,来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》,原文:兰亭又见羣贤集,盛事宜将琬琰镌 |
凡如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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凡如,来源于释慧空的《宋诗》《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》,原文:凡圣位其中,如光无杂坏 |
知笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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知笠,来源于徐再思的《元曲》《越调・天净沙探梅》,原文:渔父忘形雨笠烟蓑,知心牧唱樵歌,明月清风共我 |
瑚笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一八八》,原文:瑠璃井秋光湛湛,珊瑚枝月影团团 |
珞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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珞,来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》,原文:旌旗不动弓矢闲,百金砗磲作璎珞 |
骞澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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骞,来源于司马朴的《宋诗》《无余居士斋壁有沈传师游道山岳麓诗石刻穆仲等和之因亦次韵》,原文:鹤泉一麓骞鹏噣,松风十里藏祇园 |
槿娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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槿,来源于黄希旦的《宋诗》《西庵寺》,原文:世态阶前朝槿色,岁寒云外老松枝 |
瑺践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
陟峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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陟峰,来源于冯山的《宋诗》《丰都观》,原文:横江耸孤峰,陟巘访山境 |
瑶缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:瑶林即日堪寻访 |
奘诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
渲潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・隔尾》,原文:柳翠口来,你不向野塘内三眠,偏来渲房取宿 |
闲祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于方千里的《宋词》《倒犯》,原文:闲云散缟 |
泷君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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泷君,来源于梅尧臣的《宋诗》《送马廷评知康州》,原文:泷吏迎使君,壶浆出蛮垒 |
昭煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:瑜瑕未昭,事则镜之 |
淼缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟浩然的《唐诗》《自浔阳泛舟经明海》,原文:大江分九流,淼淼成水乡 |
易颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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易颐,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:养贤兼养正,所愿易求颐 |
觉钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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觉钧,来源于黄滔的《唐诗》《奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什 一》,原文:乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧 |
晋凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晋凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:以示子罕,子罕曰:「凡诸侯小国,晋、楚所以兵威之 |
本谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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本谊,来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐书》,原文:士本学先王,所求谊与仁 |
启罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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启,来源于范成大的《宋诗》《次韵子永见赠建除体》,原文:除道启柴扃,客来巾履忙 |
昊晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:阴德施黎庶,休功格昊旻 |
澧岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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澧岳,来源于范成大的《宋诗》《三月十五日华容湖尾看月出》,原文:云销澧阳风,月生岳阳水 |
