1987年6月,正值农历丁卯年,属兔之人。这一时期的生辰八字,蕴含着丰富的命理信息,能够揭示一个人的命运走向和性格特点。首先,从八字的天干地支来看,1987年6月出生的人,天干为丁,地支为卯,丁火与卯木相生,象征着旺盛的生命力和创造力。丁火代表热情与活力,而卯木则象征着成长与变化,两者结合,预示着这一时期的出生者具有强烈的进取心和创新能力。在性格方面,1987年6月出生的人通常表现出乐观、开朗的特质,他们善于交际,能够迅速融入新的环境。同时,由于丁火的影响,他们往往具有强烈的责任感和使命感,能够在团队中发挥领导作用。然而,卯木的特性也使得他们在面对挑战时,有时会显得犹豫不决,需要更多的自我激励和外部支持。在命运走向上,1987年6月出生的人,由于八字中火木相生,预示着他们在事业上有着广阔的发展空间。特别是在创意、艺术、教育等领域,他们往往能够取得显著的成就。同时,丁火的热情也使得他们在人际关系中,能够建立起广泛的社交网络,为未来的发展奠定坚实的基础。然而,命理并非一成不变,个人的努力和环境的影响同样重要。1987年6月出生的人,虽然八字中蕴含着诸多优势,但也需要通过不断的学习和实践,来充分发挥自身的潜力。总之,1987年6月生辰八字的解析,为我们提供了一个深入了解自我、规划未来的重要工具。通过对其命运和性格的深度剖析,我们可以更好地把握人生的方向,实现个人的价值和梦想。
1987年6月生辰八字
钏晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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钏,来源于董嗣杲的《宋诗》《阻风系舟》,原文:娼家编棘门,村饰无钗钏 |
茗翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于方岳的《宋诗》《次韵陈汤卿 其一》,原文:僧邀携茗试,客许借诗看 |
琀戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戈,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其一三》,原文:一朝丧乱至,两观入戈鋋 |
固祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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固祈,来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》,原文:椿龄祈永固,荣应吕虔刀 |
邕昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《滴溜子》,原文:天应念,天应念,蔡邕拜祷:双亲的,双亲的,死生未保,可怜恩深难报 |
尤渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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尤,来源于韩淲的《宋诗》《周质夫山楹》,原文:尤当沃巵酒,忘却吟思悄 |
兆榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》,原文:畿民犹说张京兆,宫媛皆知李翰林 |
书砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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书砚,来源于陆游的《宋诗》《幽居杂题四首 其四》,原文:名书硬黄纸,古砚熨焦纹 |
芃绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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芃,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理路监岳》,原文:县知焦卷地,转眼青芃芃 |
醇诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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醇,来源于郑清之的《宋诗》《林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行》,原文:交情如酎醇,秀句喜心沃 |
识楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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识,来源于陈著的《宋词》《一翦梅》,原文:记得儿时识景年 |
炯锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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炯锦,来源于杨万里的《宋诗》《偶送西归朝天二集与尤延之蒙惠七言和韵以谢之》,原文:倾出锦囊和雨湿,炯如柘弹走盘圆 |
暖昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于白居易的《唐诗》《新亭病后独坐招李侍郎公垂》,原文:趂暖泥茶灶,防寒夹竹篱 |
惜苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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惜,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:可惜一枝如画、为谁开 |
追琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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追,来源于谢逸的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:多情多病懒追随 |
鑫琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
暄逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘辰翁的《宋词》《南歌子》,原文:搔困麻仙爪,含暄忍客衣 |
识廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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识廷,来源于蔡襄的《宋诗》《诗一首》,原文:只知江海能行道,未识朝廷旧有名 |
玫莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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玫,来源于朱弁的《宋诗》《栽花》,原文:环池又栽数品花,蜀葵玫瑰与石竹 |
映品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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映品,来源于苏颂的《宋诗》《同赋山寺郁李花》,原文:禅扃掩映情多感,药谱标题品最佳 |
峨瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于李颀的《唐诗》《欲之新乡荅崔颢綦毋潜》,原文:寒风卷叶度滹沱,飞雪布地悲峨峨 |
珑州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联平字体》,原文:晴云飞弥漫,凉蟾光玲珑 |
荏渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于薛嵎的《宋诗》《自君之出矣三首 其二》,原文:自君之出矣,荏苒度寒燠 |
楠俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:无奈生涯今已别,倒壑枯楠忘岁月 |
易常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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易常,来源于宋祁的《宋诗》《喜药山贤师见过》,原文:净月常涵水,孤云易去峰 |
烁懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于李正民的《宋诗》《寄彦章内翰》,原文:黄花已经霜,余英犹烁烁 |
淮峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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淮,来源于鲍溶的《唐诗》《送王损之秀才赴举》,原文:青门珮兰客,淮水誓风流 |
洌源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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洌源,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
泽炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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泽,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣文 其三》,原文:既怀而封,恩涵泽流 |
典绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明。》,原文:岁十二月,祀有常典 |
晷殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于刘才邵的《宋诗》《登景德寺塔》,原文:百年能几时,两曜无停晷 |
幻钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:捉影或堕不可援,幻痴益多吾懔然 |
煊炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
浩律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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浩律,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:词源浩荡春峡水,句律飘扬秋桂枝 |
翀墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
慷袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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慷袁,来源于宋祁的《宋诗》《送赵御史仲礼之任南台并柬兼善达公经历元载王公用道孔公二御史》,原文:石城慷慨悲袁粲,别墅风流忆谢安 |
怀旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一四》,原文:帝怀永图,治古是宪 |
胥槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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胥槐,来源于周密的《宋诗》《次牟德范客中即事》,原文:华胥槐国梦中名,钟鼎山林孰重轻 |
逊典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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逊典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:将逊于位,让于虞舜,作《尧典》 |
诺瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:”诸大夫皆曰:“诺 |
恣缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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恣,来源于蔡希寂的《唐诗》《登福先寺上方然公禅室》,原文:晚来恣偃俛,茶果仍留欢 |
恺凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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恺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:61 恺,悌,发也 |
崎原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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崎原,来源于陆游的《宋诗》《闲游》,原文:浩荡凌原野,崎岖历涧溪 |
沥铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明拟古九首 其九》,原文:晨朝玉露下,滴沥投沧海 |
箫若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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箫若,来源于林希逸的《宋诗》《乐轩先师挽歌词 其一》,原文:十年灯火若为情,一日箫笳有底声 |
翰晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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翰晏,来源于宋孝宗的《宋诗》《赐赵士忠二首 其一》,原文:驰翰未暇食,日昃不知晏 |
璞桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨万里的《宋诗》《送蔡定夫提举正字使广东》,原文:九渊探珠巖采璞,天地为纲罝羣贤 |
艺町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于王十朋的《宋诗》《和韩燕河南府秀才送周光宗》,原文:投戈讲文艺,虞庠萃群英 |
祯妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于刘商的《唐诗》《金井歌》,原文:虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕 |
意泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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意泓,来源于杨公远的《宋诗》《次程南仲韵 其五》,原文:伴人有意一泓砚,笑我无缘二顷田 |
麒诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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麒,来源于张方平的《宋诗》《闻翰林承旨宋子京尚书捐馆》,原文:功名不到麒麟阁,词赋空传鹦鹉洲 |
林砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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林砚,来源于方岳的《宋诗》《与胡子安眺云林》,原文:砚寒了佳娱,林迥答幽响 |
喻央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于钱起的《唐诗》《芭蕉(题拟)》,原文:由来何所喻,持以问支公 |
戈泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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戈泽,来源于曾几的《宋诗》《次秘丞李希声新省韵》,原文:吾皇德泽小沧溟,倒载干戈不用刑 |
裴锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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裴,来源于赵蕃的《宋诗》《雨后》,原文:裴徊如自得,徙倚竟何为 |
裕伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于王令的《宋诗》《上杭帅吕舍人》,原文:富裕吴中俗,优游治外怀 |
秉晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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秉晏,来源于李适的《唐诗》《荅宋十一崖口五渡见赠》,原文:岁晏秉宿心,斯言非徒设 |
滦玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
鸥娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于刘克庄的《宋诗》《祁阳县》,原文:笛起渔汀上,鸥飞县郭前 |
至酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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至酝,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:纳至和于灵根兮,挹天酝于玄尊 |
轶曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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轶,来源于郭印的《宋诗》《故人蒲朝达沿檄道经广汉留连累日作诗为别》,原文:君今清名塞宇宙,指日云霄看腾轶 |
时沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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时沛,来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》,原文:一劒乘时帝业成,沛中乡里到咸京 |
琀苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于刘得仁的《唐诗》《宿普济寺》,原文:曲江临阁北,御苑自墙东 |
京釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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京,来源于崔湜的《唐诗》《暮秋书怀》,原文:首夏别京辅,杪秋滞三河 |
酝薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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酝,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:东邻期约尝佳酝 |
斐艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:斐然遂成章,聊用同悦怿 |
由栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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由,来源于陆游的《宋诗》《岁暮感怀十首以余年谅无几休日怆已迫为韵 其六》,原文:何由洗此愧,欲挽天河流 |
攸瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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攸瞻,来源于吴愈的《宋诗》《三清阁》,原文:民人所瞻,神天攸宅 |
莆瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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莆,来源于王迈的《宋诗》《送莆守赵孟坚汝固司舶温陵》,原文:使君来莆全似元,精明旗帜张辕门 |
源镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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源,来源于贾岛的《唐诗》《戏赠友人》,原文:一日不作诗,心源如废井 |
年皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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年皓,来源于赵蕃的《宋诗》《达观僧绍本年九十能记东坡建中靖国题诗之事且云清都道士者坡同游此寺坡题诗后道士临之而灭其迹为赋诗记此》,原文:老僧长生元祐年,庞眉皓首高颊颧 |
召雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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召,来源于张耒的《宋诗》《饮酒拟柳子厚》,原文:一酌召和气,三觞失愁颜 |
逵睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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逵睿,来源于郭祥正的《宋诗》《赠二李居士》,原文:上将命逵卨,睿算天所传 |
存航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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存,来源于贾岛的《唐诗》《蒋亭和蔡湘州》,原文:已积苍苔徧,何曾旧径存 |
乘昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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乘昼,来源于灵一的《唐诗》《栖霞山夜坐》,原文:何独乘夜来,殊非昼所得 |
淳幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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淳幽,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:可以助君淳深幽寂之道味,高古平淡之诗情 |
荟栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 竹桥》,原文:新篁故蒙丛,恶草刚荟翳 |
冉年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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冉年,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵答子容三首 其一》,原文:十年登鬼录,奄冉今已多 |
袁菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于戴表元的《宋诗》《积雨小斋喜袁太初舒叔恭两生至》,原文:袁郎皎洁巧步趋,出语珠圆吾所许 |
爀净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
永僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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永,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其三》,原文:晨门独何人,永 |
乾哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于王秬的《宋诗》《登绮霞亭》,原文:俯仰怀前哲,清樽为苾芬 |
帧仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
恣覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 明月湾》,原文:晓景澹无际,孤舟恣回环 |
些弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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些,来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 巡簷说尽心期事》,原文:独有这些子,难为世俗论 |
璃霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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璃霄,来源于徐迪的《宋诗》《北园载酒和邑宰蔡确韵》,原文:青霄皓月满,琉璃莹极目 |
瑭尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
竺翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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竺,来源于释居简的《宋诗》《移斑竹》,原文:龙雏分竺寺,帝子泣湘山 |
袤隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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袤,来源于王禹偁的《宋诗》《琅邪山》,原文:连袤复岧峣,峰峦架泬寥 |
箫由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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箫由,来源于陆游的《宋诗》《苦雨二首 其一》,原文:何由收积潦,箫鼓赛西成 |
幻帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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幻,来源于魏了翁的《宋诗》《重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字》,原文:客喜以问余,幻成子何术 |
单言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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单言,来源于徐钧的《宋诗》《王霸》,原文:寇迫兵单路已穷,河冰偶合片言中 |
庆悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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庆悟,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:遥源始悟垂鸿庆,亿兆耸群伦 |
徽孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于曾极的《宋诗》《上朱晦庵》,原文:徽音嗣正始,但惜和者稀 |
匠苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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匠苏,来源于李彭的《宋诗》《次韵答季智伯弟》,原文:废诗不复匠苏州,蠹简于人风马牛 |
挚域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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挚,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・中吕/粉蝶儿》,原文:想当日挚逝封尧,善能行圣人之道,以全图禹任皋陶 |
虢择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:虢公请器,王予之爵 |
幻乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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幻乘,来源于葛胜仲的《宋诗》《题横林馆》,原文:幻界荣枯小,真乘宠辱齐 |
玖燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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玖,来源于王之道的《宋诗》《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》,原文:桃李何敢轻,所报必瑶玖 |
渭苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其二》,原文:渭阳岂特儿曹恸,老送佳城泪满巾 |
