在当今这个信息爆炸的时代,传统文化的传承与创新显得尤为重要。生辰八字,作为中国传统文化中的一部分,一直以来都被视为预测个人命运和性格的重要工具。而玩具火车视频,作为一种现代娱乐形式,深受儿童和成年人的喜爱。本文将探讨如何将生辰八字与玩具火车视频相结合,创造出一种既传统又现代的娱乐体验。首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,即根据个人出生的年、月、日、时,结合天干地支,推算出个人的命运和性格特征。这种古老的预测方法,虽然带有一定的神秘色彩,但在现代社会中,依然有着广泛的应用。而玩具火车视频,则是通过拍摄和编辑玩具火车的运行过程,制作成视频,供观众欣赏。这种视频形式,不仅能够展示玩具火车的精细工艺,还能够通过故事情节,吸引观众的注意力。将生辰八字与玩具火车视频相结合,我们可以为每个玩具火车视频赋予独特的个性化元素。例如,根据视频中玩具火车的运行时间和路线,结合生辰八字的预测结果,为视频中的角色设定独特的性格和命运。这种结合,不仅能够增加视频的趣味性,还能够让观众在欣赏视频的同时,感受到传统文化的魅力。此外,这种结合还能够吸引不同年龄层的观众。对于儿童来说,玩具火车视频本身就具有很高的吸引力,而通过生辰八字的个性化设定,可以让他们在观看视频的同时,学习到一些传统文化知识。对于成年人来说,这种结合则能够唤起他们对传统文化的兴趣,让他们在娱乐的同时,感受到传统文化的深厚底蕴。总之,生辰八字与玩具火车视频的结合,不仅是一种创新的娱乐形式,更是一种传统文化的传承与发扬。通过这种结合,我们不仅能够创造出更多有趣的娱乐内容,还能够让更多的人了解和喜爱传统文化。
生辰八字玩具火车视频
勋禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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勋禄,来源于王禹偁的《宋诗》《送戚维戚纶之阆州亳州》,原文:谁谓光禄勋,其中混琼琚 |
觉采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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觉采,来源于刘子翬的《宋诗》《朱乔年同傅茂元见访》,原文:忽惊风采照户牖,便觉肺腑流冰霜 |
里纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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里,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其二三》,原文:梦里移厨梦里来,梦中升座梦中斋 |
烽淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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烽,来源于陈著的《宋诗》《次韵弟观用王介甫桃源行韵写感为西湖行》,原文:烽火连天天已近,浪将督师答天问 |
玺昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李君武的《唐诗》《咏泥》,原文:椒涂香气溢,芝封玺文生 |
践峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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践峨,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:峨冠践场屋,发策趋丹墀 |
胧愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于宋祁的《宋诗》《早发大堰》,原文:晓戍胧胧白,春流纳纳深 |
存翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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存,来源于文天祥的《宋诗》《端午初度 其二》,原文:所思多死所,焉用独生存 |
昊追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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昊,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:穹昊亲无间,皇居掇自然 |
懿熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于洪刍的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其六》,原文:大章传懿铄,稽古耀宗祧 |
召淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:疾急,命召仲,牛许而不召 |
泉丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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泉丁,来源于释德洪的《宋诗》《题云巖筠轩》,原文:粉衣香滑秋丛瘦,泉珮丁东夜壑空 |
恬云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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恬云,来源于宋伯仁的《宋诗》《拼桑得替题道院》,原文:戈淅剑炊恬砑耐,云翻雨覆任痴顽 |
闳珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于王益柔的《宋诗》《奉答尧夫先生金雀石砚诗》,原文:高闳粱肉虽有余,孰敢就门赒隠约 |
盛庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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盛庭,来源于文彦博的《宋诗》《伏覩致政太傅侍郎答枢密谏议留题斋阁诗依韵和呈 其一》,原文:清谈倾座簪缨盛,彩服趋庭子舍贤 |
瞳札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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瞳,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 戏马台歌》,原文:重瞳登览何为者,不知招贤知戏马 |
天淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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天淞,来源于陈允平的《宋诗》《青龙渡头》,原文:天阔雁飞飞,淞江鲈正肥 |
畅枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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畅枝,来源于王柏的《宋诗》《用易巖韵寿易巖》,原文:一枝绿玉畅幽声,殷勤拜捧寿吾兄 |
裕冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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裕,来源于李纲的《宋诗》《长沙有长江重湖之险而无战舰水军余得唐嗣曹王臯遗制创造战舰数十艘上下三层挟以车轮鼓蹈而前?于阵马募水军三千人日夕教习以二月十八日临清湘门按阅旌旗戈甲一新观者如堵成五绝句以志之 其五》,原文:刘裕当年西入关,楼船浮渭取长安 |
烊簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
绍俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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绍,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新 |
俐含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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俐,来源于杨维桢的《元曲》《中吕・普天乐》,原文:玉无瑕,春无价,清歌一曲,俐齿伶牙 |
炯堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于郭波的《宋诗》《陆象山先生墓》,原文:二翁九京中,岂不重炯炯 |
淄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于释德洪的《宋诗》《次韵思禹思晦见寄二首 其二》,原文:譬如瓶中有渑淄,虽与世混终不杂 |
弈鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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弈,来源于孙应时的《宋诗》《偶题》,原文:弈秋岂必长先手,画史谁知独苦心 |
翀憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
昱崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
烽町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于欧阳修的《宋诗》《送威胜军张判官》,原文:野燐惊行客,烽烟入远尘 |
央典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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央,来源于徐彦伯的《唐诗》《倢伃》,原文:君恩忽断绝,妾思终未央 |
麟泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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麟泰,来源于刘克庄的《宋诗》《哭吴卿明辅二首 其一》,原文:尚意祥麟来泰畤,安知怪鵩集长沙 |
晃竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・双调/新水令》,原文:明晃晃剑戟刀枪,杀的那败残将五魂丧 |
晓芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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晓芷,来源于懒堂女子的《宋词》《烛影摇红》,原文:晓来羞对,香芷汀洲,枯荷池沼 |
易识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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易识,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其二二》,原文:易见难识,老倒赵州 |
爕诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
零珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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零珞,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:鲜风不断璎珞珠,桧老枝腴乱零挂 |
隆珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于王安礼的《宋诗》《王夫人挽词二首 其一》,原文:制诏隆名定,铭诗具美传 |
诣鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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诣,来源于陈耆卿的《宋诗》《和芥庵韵》,原文:涉世虽云阔,诣理犹未妥 |
里戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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里戈,来源于释行海的《宋诗》《次徐相公韵十首 老将》,原文:每忆云中擒虏健,几番雪里枕戈寒 |
律琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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律,来源于韦庄的《唐诗》《三用韵》,原文:素律初回驭,商飙暗触襟 |
召祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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召祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:普召无别请,客主发休祯 |
霓恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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霓恣,来源于李仁本的《宋词》《桂殿秋》,原文:杖藜携我恣遥望,缥缈霓裳飞碧空 |
熹素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
闰暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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闰暖,来源于陆游的《宋诗》《罗江驿翠望亭读宋景文公诗》,原文:蜀山地暖稀逢雪,闰岁春迟未见梅 |
瑭馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
闲缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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闲缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
岭琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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岭琢,来源于释道济的《宋诗》《真像沈提点求赞》,原文:倒骑馿子归天岭,钓月耕云自琢磨 |
捷昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于刘黻的《宋诗》《梅使君守横浦擒寇闵雨》,原文:火箭穷其巢,推算捷如驶 |
祯暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》,原文:鬰葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍 |
毓邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于金履详的《宋诗》《逺游篇寿立斋》,原文:金丹毓天和,玉色頩脕颜 |
珧槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
骓胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于宋祁的《宋诗》《送客不及》,原文:班骓不及来时路,黄鹄空惊去后絃 |
曦兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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曦兴,来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》,原文:青曦弄骄晖,绍兴丙辰年 |
陇辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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陇辕,来源于夏竦的《宋诗》《躬耕耤田诗》,原文:游场玉趾远,尽陇绀辕迟 |
彰鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其五九》,原文:无边妙义炳然彰,元来一字也不识 |
影扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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影扬,来源于沈辽的《宋诗》《远行》,原文:寥落淮南山,影入扬子渡 |
皋炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:愿公接皋夔,愿公齐乔彭 |
昉旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于林同的《宋诗》《任昉》,原文:参至不忍食,昉宁能独尝 |
烽鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李端的《唐诗》《横吹曲辞 雨雪曲》,原文:溼马胡歌乱,经烽汉火微 |
什翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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什,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净内应]我又不是你亲娘,说什么昊天 |
良嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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良,来源于刘驾的《唐诗》《长安旅舍纾情投先达》,原文:静女头欲白,良媒况我邻 |
袅年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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袅年,来源于李昉的《宋诗》《齿疾未平灸疮正作新诗又至奇韵难当暗忍呻吟强思酬和别披小简盖念短才更竭病怀甘输降款 其一》,原文:明年新笋成林后,袅袅长竿拂树柯 |
玺璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于宋祁的《宋诗》《刘伯诚见惠仆所作中山杂咏石刻》,原文:水府拥宫阙,六姓传剑玺 |
禄松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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禄松,来源于汪遵的《唐诗》《彭泽》,原文:鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关 |
棹臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答留台春卿集贤侍郎见寄》,原文:何人伴高兴,洛棹与嵩楼 |
尔童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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尔童,来源于张耒的《宋诗》《庭菊》,原文:呼童扫药斋,迟尔寒英擣 |
狄麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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狄麓,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:无林麓,则狄人设阶 |
林彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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林,来源于晏殊的《宋词》《清平乐》,原文:林叶殷红犹未遍 |
植烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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植,来源于吕本中的《宋诗》《赴济阴留别一公》,原文:声色纠纒人,万劫困封植 |
謇昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》,原文:謇谔无一言,岂得为直士 |
宛韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠太子师汝阳郡王璡》,原文:宛彼汉中郡,文雅见天伦 |
卓振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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卓振,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・油葫芦》,原文:(杨彪云)如今董卓专权,威振中外 |
昙砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于慈和的《唐诗》《昙一师歌(题拟)》,原文:昙一师,解毗尼 |
胧追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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胧,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 二十四》,原文:楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声 |
麒戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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麒,来源于梅尧臣的《宋诗》《观韩玉汝胡人贡奉图》,原文:臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟 |
浚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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浚,来源于陆游的《宋诗》《北窗即事二首 其二》,原文:露井甘寒初浚后,小山葱蒨乍晴时 |
闻韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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闻韬,来源于韦庄的《唐诗》《家叔南游却归因献贺》,原文:长闻凤诏征兵急,何事龙韬献捷稀 |
栾竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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栾,来源于周必大的《宋诗》《乘成台观雪忆子上兄》,原文:团栾忽忆新令尹,天际帆飞归不疑 |
休烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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休,来源于刘一止的《宋诗》《梅子渐朝议挽诗一首》,原文:世事何曾有到头,此心安处便休休 |
久瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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久瑾,来源于刘辰翁的《宋词》《念奴娇》,原文:歌罢公瑾当年,天长地久,柳与梅都发 |
曜园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于虞世南的《唐诗》《奉和月夜观星应令》,原文:休光灼前曜,瑞彩接重轮 |
搦熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于耿玉真的《唐诗》《句 五》,原文:金凤欲飞遭掣搦,情脉脉,看即玉楼云雨隔 |
冉绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于裘万顷的《宋诗》《睡起书怀时诸公相勉再出》,原文:云度茅簷轻冉冉,泉生石砌净涓涓 |
弛滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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弛,来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》,原文:张弓何时可复弛,一分可宽宽一分 |
恬雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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恬雅,来源于王执礼的《宋诗》《湖山纪游》,原文:希古秉微尚,崇雅摅恬情 |
町桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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町,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:衡纵町畦,周绕屋庐 |
情律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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情律,来源于贯休的《唐诗》《送僧归南康》,原文:壳壳学得律,还乡见苦情 |
畚零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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畚,来源于潘中父的《宋诗》《题钓台》,原文:溺冠嫚骂又一春,织畚鼓刀恬不耻 |
德珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。》,原文:巖巖泰山,配德于天 |
荔冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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荔冉,来源于喻良能的《宋诗》《闳中堂》,原文:离离荔子丹,冉冉茉莉香 |
禧恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:诞降纯禧 |
援曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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援,来源于皎然的《唐诗》《奉陪陆使君长源裴端公枢春游东西武丘寺》,原文:应嘉生公石,列坐援松枝 |
知里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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知里,来源于袁燮的《宋诗》《桂花上侯使君》,原文:谁知一粟中,十里香喷礴 |
丁渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于吕本中的《宋诗》《王氏郊居》,原文:尚有南飞雁,丁宁可寄音 |
礼页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:诗之所至,礼亦至焉 |
遒郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于刘宰的《宋诗》《送赵玉甫赴穿山盐场》,原文:君姿秀整气清遒,露华凝晓月澄秋 |
炀锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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炀锦,来源于杜牧的《唐诗》《汴河怀古》,原文:锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王 |
秭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》,原文:西京地大民风厚,蜀秭沈波月蚌还 |
燃茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于家铉翁的《宋诗》《鲸川八景 冰岸水灯》,原文:莫言燃犀当日事,川灵今夜亦欢然 |
馚晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・双调/新水令》,原文:齐臻臻摆着士卒,明晃晃列着枪刀 |
屹翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于许景衡的《宋诗》《和王鲁公掌中太华》,原文:五岳独说太华雄,屹嶫千仞撑青穹 |
