在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及社会的价值观。近年来,关于‘为什么起名女不带仙’的讨论逐渐增多,尤其是在年轻父母为孩子起名时,这一话题尤为引人关注。那么,为什么在起名时,女性名字中不常带‘仙’字呢?这背后究竟隐藏着怎样的文化逻辑和社会习俗?首先,从文化角度来看,‘仙’字在传统文化中往往与超凡脱俗、神秘莫测的形象联系在一起。虽然‘仙’字本身带有一种美好的寓意,象征着高洁、纯净,但在实际应用中,它更多地被用于形容男性,尤其是那些具有超凡能力或神秘色彩的人物。例如,古代神话中的‘仙人’、‘仙童’等,大多以男性形象出现。这种文化背景使得‘仙’字在女性名字中的应用相对较少。其次,从历史角度来看,女性名字中不带‘仙’字的现象也与古代社会的性别观念密切相关。在古代,女性往往被期望扮演贤妻良母的角色,名字也更多地体现出温柔、贤淑的特质。而‘仙’字所代表的超凡脱俗、神秘莫测的形象,与这种传统的女性形象并不完全契合。因此,在起名时,父母更倾向于选择那些能够体现女性温柔、贤淑特质的字眼,如‘淑’、‘静’、‘婉’等。此外,从社会习俗的角度来看,名字的选择也受到地域、家族传统等多种因素的影响。在某些地区或家族中,可能存在特定的起名规则或禁忌,这些规则或禁忌往往代代相传,成为家族文化的一部分。例如,有些家族可能认为‘仙’字过于神秘,不适合用于女性名字,因此会避免使用。综上所述,‘为什么起名女不带仙’这一现象背后,既有文化、历史的原因,也有社会习俗的影响。在起名时,父母不仅要考虑名字的寓意,还要结合家族传统、社会习俗等多方面因素,为孩子选择一个既美好又合适的名字。
为什么起名女不带仙
童浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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童浦,来源于杜甫的《唐诗》《柟树为风雨所拔叹》,原文:沧波老树性所爱,浦上童童一青盖 |
槿箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《劝酒寄元九》,原文:薤叶有朝露,槿枝无宿花 |
至戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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至戍,来源于曹勋的《宋诗》《幽闺怨》,原文:至今远戍燕山北,但见春归秋草碧 |
婴婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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婴婴,来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 汉清 其八》,原文:我孩婴婴,公昔体之,而曷置之 |
柃绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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绰,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:神仙隠九室,绰约如处子 |
梧寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于孙觌的《宋诗》《象州行衙井泉甘冷太守而下皆饮此井》,原文:碧井阴修梧,林疏月汪汪 |
浦轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于范成大的《宋诗》《寄赠泉石使李元直入觐》,原文:诸公上云台,一叶渺湘浦 |
澄瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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澄,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・四煞》,原文:你亲上亲,我鬼中鬼,无用如碧澄澄绿湛湛清冷水 |
固景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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固景,来源于王义山的《宋诗》《送孙纠弹归镇江》,原文:只从北固山头处,直道留为晚景辉 |
鸢黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李石的《宋诗》《市进马寒甚》,原文:眼看飞鸢来堕水,心随去骑欲追风 |
楣骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于程公许的《宋诗》《九日以酒赠雪江胡贤良蒙惠诗和韵》,原文:荪壁辛楣芰荷屋,静揖秋风酣圣读 |
晶情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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晶情,来源于卢钧的《唐诗》《荐冰》,原文:不改晶荧质,能彰语露情 |
暖汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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暖汉,来源于王十朋的《宋诗》《曹梦良赠炭戏成一绝》,原文:未暇吞为哑口汉,旦须暖作直身人 |
宓馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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宓,来源于余干的《宋诗》《次韵赠无咎学士》,原文:戏笑岂复为儿狂,追昔宓子初登堂 |
礼旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:少牢馈食之礼 |
琮荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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琮,来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 玉泉亭》,原文:莫解金凿落,且听玉琮琤 |
远槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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远槐,来源于王安石的《宋诗》《和吴冲卿集禧斋祠》,原文:沈藿升烟远,槐檀取燎新 |
馠瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于祖咏的《唐诗》《观华岳》,原文:西入秦关口,南瞻驿路连 |
珧芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
袤凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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袤,来源于苏颂的《宋诗》《补和王深甫颍川西湖四篇 竹间亭》,原文:青青林间竹,有亭才袤丈 |
珏锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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珏,来源于谬独一的《唐诗》《句》,原文:(贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引)(按:此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 |
欢铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于仲殊的《宋词》《步蟾宫》,原文:一心一意同欢笑 |
白栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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白栗,来源于李新的《宋诗》《江道中》,原文:山中悦老无亭榭,白酒长新橡栗肥 |
惋舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于杜甫的《唐诗》《前出塞九首 三》,原文:丈夫誓许国,愤惋复何有 |
芊淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:平沙细草荒芊绵,惊鸿脱兔争后先 |
崎蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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崎,来源于虞俦的《宋诗》《夜舟过龟山》,原文:砢岸崎岖须列炬,波涛汹涌更行舟 |
妤蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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妤,来源于黄庚的《宋诗》《和郑枢山竹夫人韵》,原文:愁见婕妤秋后扇,共怀幽恨几时平 |
濡旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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濡旬,来源于董嗣杲的《宋诗》《越城客中》,原文:暑滋衣袖苦逢迎,濡滞连旬梦亦惊 |
冉嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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冉,来源于张耒的《宋诗》《近清明二首 其二》,原文:冉冉春向老,昏昏日复斜 |
泊淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于杜甫的《唐诗》《题忠州龙兴寺所居院壁》,原文:淹泊仍愁虎,深居赖独园 |
钥琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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钥,来源于邓忠臣的《宋诗》《试院即事呈诸公》,原文:双钥重闗非不密,只应无奈梦魂何 |
鸠惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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鸠惟,来源于文同的《宋诗》《寒食感事呈同官》,原文:北园花木殊未动,到处哭雨惟鸣鸠 |
冬兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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冬兴,来源于邹浩的《宋诗》《陶丘》,原文:尔来日月几春冬,兴废相寻人物上 |
琬璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈宓的《宋诗》《同潘丈游东平瀑 其一》,原文:天公特地放初晴,许我联镳琬琰行 |
普畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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普畅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其一》,原文:素风惟普畅,皇道本无偏 |
珩苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:深红缕草木,浅碧珩溯洄 |
妍隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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妍,来源于杨万里的《宋诗》《崇德道中望福严寺》,原文:地旷迎先见,村移眺更妍 |
箐罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄叔达的《宋诗》《马上口号呈建始李令》,原文:驿亭新似眼波明,箐路开如掌样平 |
醇钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:受觯充醇醴,加肴饫熟蹯 |
澜芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于朱翌的《宋诗》《读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗谶也》,原文:曹刘知几辈,波澜付一卷 |
祈娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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祈娥,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其五一》,原文:七夕宫娥设席祈,翠台莲烛静交辉 |
纫札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏轼的《宋词》《人娇》,原文:明朝端午,待学纫兰为佩 |
律里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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律里,来源于杨万里的《宋诗》《和丁端叔岁晚书怀》,原文:软红尘里白双鬓,坐见岁律空峥嵘 |
筠鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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筠鹄,来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》,原文:鸿鹄本难畜,松筠常后凋 |
巡妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于吴潜的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:巡檐何事,岁寒相誓而已 |
晏芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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晏,来源于韩维的《宋诗》《和邻几馆宿观伯镇题壁有作》,原文:冯唐匿郎署,白首常晏如 |
芨梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
盂楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释德洪的《宋诗》《赴太原狱别上蓝禅师》,原文:平昔巾盂共空壁,只今楼观碍层霄 |
敏泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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敏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:17 蹶蹶踖踖,敏也 |
黎萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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黎,来源于曾丰的《宋诗》《庆元改元浦城桑田大稔余按视次告父老》,原文:黎明妇女放鸡犬,薄暮儿童归马牛 |
蔳瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于贺铸的《宋诗》《玉钩环歌》,原文:吾乡美笴鹍鸡翰,闽瓷兔碗霜毛寒 |
璇淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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璇淳,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 舒和》,原文:璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平 |
韦朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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韦朔,来源于晁公溯的《宋诗》《至汉嘉简李悦夫》,原文:才高方朔三千牍,名配韦郎十二诗 |
芊潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于尤袤的《宋诗》《张公洞》,原文:芳草何芊绵,丹花亦狼籍 |
旬梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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旬梁,来源于贺铸的《宋诗》《送陈传道之官下邳》,原文:俱游大梁下,不见辄兼旬 |
晣唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
依中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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依中,来源于陈普的《宋诗》《咏史 司马攸》,原文:青州政似恒三代,何用依依紞勗中 |
兆骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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兆骊,来源于无名氏的《宋诗》《虞帝陵》,原文:西治骊山营兆域,东浮沧海访蓬莱 |
婷珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:玉立娉婷 |
犹潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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犹潇,来源于张炜的《宋诗》《寒月郊居》,原文:相逢毎惜芝兰种,犹在潇潇水竹傍 |
蒂什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于朱元夫的《宋词》《沁园春》,原文:朝来报,报梢头儿女,并蒂花开 |
绰芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】九年春,齐侯使公孟绰辞师于吴 |
久馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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久,来源于周紫芝的《宋诗》《送黄子才还姑苏用陶渊明王抚军座送客诗韵》,原文:中原念乱久,意绪转愁悲 |
芊盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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芊盛,来源于温庭筠的《唐诗》《敬荅李先生》,原文:七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊 |
祈琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于刘学箕的《宋诗》《七禽咏 泥滑滑》,原文:使君祈祷走阡陌,汝切勿啼泥滑滑 |
纫黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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纫,来源于周紫芝的《宋诗》《八月三日早起》,原文:纫兰可为佩,制荷可为衣 |
缈晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于曾巩的《宋诗》《咏雪》,原文:野林缥缈苦难状,庭树鲜妍疑可摘 |
謇芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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謇,来源于白居易的《唐诗》《哭孔戡》,原文:竟不得一日,謇謇立君前 |
飐澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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飐澎,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:澎澎三峡长,飐飐一苇乱 |
芦兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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芦,来源于王维的《唐诗》《送康太守》,原文:郭门隐枫岸,候吏趋芦洲 |
飐桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于陆游的《宋诗》《中庭纳凉二首 其一》,原文:摇摇楸线风初紧,飐飐荷盘露欲倾 |
帧翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
颀薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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颀,来源于谢逸的《宋诗》《哭陈居士》,原文:颀然诸子孙,眉目皆可喜 |
蕊沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于张炎的《宋词》《解语花》,原文:蕊枝娇小 |
青潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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青潜,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:乍回黑水将成道,潜到青羊恐遇仙 |
篌暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于姚勉的《宋诗》《听筝》,原文:除却高山与流水,琵琶箜篌俱迳庭 |
斐杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:紫树雕斐亹,碧流滴珑玲 |
俏缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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俏,来源于彭寿之的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:平生放荡,俏倬声名,喧满平康 |
望玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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望玖,来源于黄裳的《宋诗》《酬子明冬后出思正夏中见招之什》,原文:两骑翩翩踏琼玖,州北主人相望久 |
子姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
---|
子姣,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十四》,原文:挈瓶者谁子,姣服当青春 |
滟戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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滟,来源于苏过的《宋诗》《次信中韵》,原文:寻源不必武陵客,过眼惊看滟滪堆 |
洵诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:于嗟洵兮,不我信兮 |
真笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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真笙,来源于郭祥正的《宋诗》《醉石》,原文:更逢山月来,夜响真笙竽 |
韦銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其二》,原文:世祖功臣三十六,谁为韦袴布衣人 |
莘竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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莘竹,来源于马存的《宋诗》《浩浩歌》,原文:君不见渭川渔父一竿竹,莘野耕叟数亩禾 |
骃经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
砺戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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砺,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:番君疏带砺,彭蠡壮襟喉 |
融盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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融,来源于项安世的《宋诗》《次韵王主簿同考试》,原文:圣处门庭开荡荡,春来风景乐融融 |
蕋尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《九月三十日登城门东望悽然有感》,原文:菊蕋残时初把酒,雁行横处更登楼 |
黎臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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黎臻,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 佑圣殿》,原文:化育黎民臻大道,安宁家国享长年 |
炀召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:冥冥晦暮夜,高燎谁炀晨 |
嵊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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嵊,来源于林槩的《宋诗》《剡郊野思》,原文:谿连嵊水兴何尽,路接仙源人自迷 |
支京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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支京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二》,原文:」)若在支干(京本作「干支」)应空(辛本、川本、京本作「定」)发,更还加季不(京本作「主」)留连,人马闹(京本作「更」)喧喧 |
涧镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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涧镜,来源于李昴英的《宋诗》《云关观月》,原文:孤轮涵涧安禅处,明镜当空沉籁时 |
夕翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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夕翡,来源于赵岩的《元曲》《中吕・喜春来过普天乐》,原文:琉璃殿暖香浮细,翡翠帘深卷燕迟,夕阳芳草小亭西 |
泰潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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泰潜,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:万汇潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖 |
骓潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八五》,原文:诗题:刘顗宫苑退老于庐山石碑庵顗陕西人本进士换武家有声伎首句:山西旧将本书生溯弓挂壁耻言勋肩舆已弃蹑风骓 |
葆鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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葆鹭,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其三》,原文:已分鹭鸾垂翠葆,尚能鱼目鬭珠丛 |
徵朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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朝,来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》,原文:清音朝朝与暮暮,误声不管周郎顾 |
祈沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于释文珦的《宋诗》《忠文洪相公挽辞 其二》,原文:遗表祈天切,忠魂入地遥 |
