在中国传统文化中,结婚被视为人生中的大事,选择一个吉利的结婚日期被认为能够为新人带来好运和幸福。生辰八字算结婚的日子公式是一种古老而有效的方法,通过分析新郎新娘的出生年月日时,结合五行相生相克的原理,来确定最佳的结婚日期。首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支的组合,形成八个字。这八个字包含了人的命运信息,包括性格、健康、事业、婚姻等。在结婚日期的选择上,生辰八字的作用尤为重要。通过分析新郎新娘的八字,可以找出两人命理中的相合之处,避免相冲相克的情况。例如,如果新郎的八字中五行缺木,而新娘的八字中木旺,那么选择一个木旺的日子结婚,可以弥补新郎的五行不足,增强两人的婚姻运势。此外,结婚日期的选择还需要考虑传统习俗和节气。例如,农历的某些月份被认为是吉利的,如正月、五月、九月等,而某些节气如春分、秋分等也被认为是适合结婚的日子。通过结合生辰八字和传统习俗,可以更科学地选择结婚日期。总之,生辰八字算结婚的日子公式不仅是一种传统文化的体现,更是一种科学的婚期选择方法。通过这种方法,新人可以找到一个既符合命理又符合传统习俗的结婚日期,为婚姻生活奠定良好的基础。
生辰八字算结婚的日子公式
缘砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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缘砚,来源于朱淑真的《宋诗》《暮春三首 其二》,原文:情知废事因诗句,气习难除笔砚缘 |
晨妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:晨坐太极,昼开阊阖 |
浚晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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浚,来源于白居易的《唐诗》《立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书》,原文:美人在浚都,旌旗绕楼台 |
莹慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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莹慈,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:妙觉慈悲主,身云莹碧霞 |
晋怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晋怀,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・那咤令》,原文:想的咱不下怀,几时得成秦晋,甚何年一处温存 |
轶境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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轶,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:或轶或传,式经营之 |
岐桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于颜萱的《唐诗》《送羊振文归觐桂阳》,原文:临岐独有霑襟恋,南巷当年共化龙 |
纯璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于无名氏的《元曲》《哭皇天・化清香吹入中霄路,一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭,喜的》,原文:功成纯粹守,似有却如无 |
烯槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于孙觌的《宋诗》《题杨令藏春坞三首 其二》,原文:汝阳红槿帽,欲挽春风回 |
诏皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于元晦的《唐诗》《越亭二十韵》,原文:南服颁诏条,东林证迷误 |
缔盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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缔,来源于卢臧的《宋诗》《三巖诗 火星巖》,原文:荧惑标名旧,浮屠缔构新 |
琮临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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琮,来源于李博士的《唐诗》《问韦应物(题拟)》,原文:傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后 |
袤颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘寛夫题进此庵》,原文:难从容膝安,广袤横数肘 |
蓁晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 隐岳巖》,原文:一径斸烟蓁,千里老云木 |
莱郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于苏轼的《宋诗》《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句云千山动鳞甲万谷酣笙钟觉而遇清风急雨戏作此数句》,原文:久矣此妙声,不闻蓬莱宫 |
崎舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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崎舟,来源于晁咏之的《宋诗》《初行山》,原文:西风漾碧波,扁舟恣崎侧 |
棠原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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棠原,来源于白玉蟾的《宋诗》《孤鴈叹》,原文:知有鹡鸰在原不,知有棠棣之华不 |
旷韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于贯休的《唐诗》《秋望寄王使君》,原文:静蹑红兰径,凭高旷望时 |
仓旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 西方七宿 二》,原文:左更右更乌夹娄,天仓六个娄下头 |
凛覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于陈淳的《宋诗》《平坦雪兼风雨》,原文:那识坚刚金石操,于中凛凛独争严 |
柏畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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柏,来源于何汝樵的《宋诗》《元旦》,原文:故里屠苏酒,新年柏叶盘 |
澜之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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澜之,来源于李白的《唐诗》《长相思》,原文:上有青冥之长天,下有渌水之波澜 |
挚飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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挚,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:尧乃一庶人,得之贼帝挚 |
川约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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川约,来源于贺知章的《唐诗》《太和 晚发》,原文:海潮夜约约,川露晨溶溶 |
椒栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于谢薖的《宋诗》《颜鲁公祠堂》,原文:未能立草迎送词,一奠椒浆泪盈把 |
蓬韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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蓬韦,来源于陆游的《宋诗》《致仕后述怀六首 其五》,原文:韦布还初服,蓬蒿卧故庐 |
翀朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
馚巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于赵抃的《宋诗》《题石龙山》,原文:石龙山顶拔巍颠,我此登临骨凛然 |
逻盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
楠潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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楠潇,来源于孙觉的《宋诗》《登集僊台》,原文:两楠最潇洒,前轩宜所托 |
纾浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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纾浩,来源于张嵲的《宋诗》《渡溪水》,原文:何以纾我怀,浩歌聊自放 |
仞翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其一六》,原文:万仞崖头拼得去,不知何处觅全尸 |
专醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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专醇,来源于罗大经的《宋诗》《酒有和劲》,原文:小槽真珠太森严,兵厨玉友专甘醇 |
苏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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苏元,来源于陈陶的《唐诗》《朝元引四首 三》,原文:万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏 |
馟崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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崔,来源于傅宗教的《宋诗》《思古堂》,原文:何人凿山腹,高堂跨崔嵬 |
析晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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析,来源于李白的《唐诗》《赠范金卿二首 二》,原文:浮人少荡析,爱客多逢迎 |
戈支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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戈支,来源于李流谦的《宋诗》《送何子应少卿赴召》,原文:朝廷未漆月支首,抱戈虎旅衣生虱 |
渊媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于宋徽宗的《宋诗》《长吟玉音金阙步虚》,原文:吾行空洞中,下仙昧其渊 |
鹄馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘敞的《宋诗》《送冲卿守高邮》,原文:鸡骛守樊笼,鸿鹄游四溟 |
幂望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于席豫的《唐诗》《江行纪事二首 一》,原文:树深烟幂幂,滩浅石磷磷 |
固芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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固,来源于仲并的《宋诗》《送泉州周尚书 其五》,原文:身外从纷若,胸中固卓然 |
旆影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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旆影,来源于宋祁的《宋诗》《送马军范太尉》,原文:大旆前驱影,鸣铙后队声 |
竣崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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竣崇,来源于范成大的《宋诗》《重游南岳》,原文:崇禋竣事晓坛空,跻攀小试青鞋底 |
昶潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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昶,来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》,原文:元昶同一心,子孙堪贻厥 |
谨悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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谨,来源于秦观的《宋诗》《觌觏二弟作小室请书鲁直名曰寄寂作此寄之用孙子实韵》,原文:汝兄鲁叔山,正坐不前谨 |
鉴觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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鉴觅,来源于徐钧的《宋诗》《贺知章》,原文:有家不住犹为观,底用区区觅鉴湖 |
谐炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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谐,来源于史浩的《宋诗》《经筵读正说终篇恭进谢恩感遇诗》,原文:治绍尧稽古,欢谐舜事亲 |
仲谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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仲谒,来源于敬新磨的《唐诗》《六目龟口号(题拟)》,原文:)(按:《游宦纪闻》谓此诗为东坡谒吕微仲时述,张端义《贵耳集》卷上径作东坡代龟作,恐非 |
同琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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同,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宣城张主簿见赠》,原文:譬彼古今人,同心不同貌 |
淮韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘长卿的《唐诗》《淮上送梁二恩命追赴上都》,原文:淼淼长淮水,东西自此分 |
恒弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于魏了翁的《宋诗》《教授致政李君挽诗》,原文:不为盱豫悔,肯作浚恒羞 |
彤尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 迎神用《歆安》。》,原文:德昭彤管,忧在进贤 |
研姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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研,来源于许景衡的《宋诗》《题舒氏览秀楼诗》,原文:不论空翠烟霏处,尽在轩窗几研间 |
磐若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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磐若,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・普天乐》,原文:将军倾社稷危如累卵,蔺相如辅皇图稳若磐石 |
昂箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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昂箫,来源于韩淲的《宋诗》《跨鹤台》,原文:昂昂紫府飞来处,一片笙箫酒满钟 |
允婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:旅楹有闲,人神允叶 |
秭支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:载获济济
,有实其积,万亿及秭 |
勰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
燿亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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燿亦,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:熠燿亦有偶,高屋飞相追 |
汉鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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汉鸿,来源于杜牧的《唐诗》《走笔送杜十三归京》,原文:烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高 |
栖壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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栖,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:分阴实可惜,栖迟必山林 |
爕翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
凛城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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凛城,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 十一月》,原文:宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳 |
绪柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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绪柯,来源于杨明的《唐诗》《烂柯山(题拟)》,原文:(见光绪卅二年郑永禧纂《烂柯山志》卷十一《历朝金石考》录《唐杨明残诗碑》 |
蔓玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于李吕的《宋诗》《师正堂二首 其二》,原文:颓垣荒蔓几经霜,今喜崇成背郭堂 |
谨仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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谨仪,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)礼仪谨化源,关雎始风教 |
雅识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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雅识,来源于邵雍的《宋诗》《观诗吟》,原文:无雅岂明王教化,有风方识国兴衰 |
慕普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于释绍嵩的《宋诗》《哭黄少府》,原文:大节群公倡,儒科慕冉颜 |
倾谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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倾谦,来源于陈巖的《宋诗》《拱辰峰》,原文:居高素以谦为德,日月倾心斗极边 |
燏献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
意年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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意年,来源于方一夔的《宋诗》《秋兴二首 其二》,原文:半世畧无如意事,五年惯作在家贫 |
睿越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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睿越,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 四举酒用祥龟之曲》,原文:天和发越,睿泽滂洋 |
祺桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
绚晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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绚晖,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其八》,原文:象笏罗袍间绣衣,斑斓五采绚朝晖 |
漫镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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漫镜,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:识取如今明觅(《偈颂》作「密」)人,终朝莫慢(《偈颂》作「漫」,《宗镜录》作「谩」)别求的 |
棂禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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棂,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・那咤令》,原文:数着他脚步儿行,倚定窗棂儿待 |
瓷箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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瓷,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:冰瓷金缕胜琉璃 |
璩瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
婧挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于赵老的《宋词》《鹧鸪天》,原文:挚天八柱愈峥嵘 |
冉欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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冉欢,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:老冉冉、欢意阑珊,纵桃叶多情,难唤同渡 |
芝臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于释文珦的《宋诗》《读史有感》,原文:潄泉茹紫芝,挥手谢世人 |
狄伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于李的《宋词》《六州歌头》,原文:攘北狄,驱群盗,命天膺 |
禧奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》,原文:同风三代,均禧九垓 |
冽觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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冽觉,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 泉》,原文:取遥比甘觉近美,与旧争冽知新寒 |
音徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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音,来源于俞德邻的《宋诗》《龚圣予号翠巖晚岁更号巖翁为赋》,原文:无絃岂堪听,絃外多遗音 |
恽淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》,原文:谿上谁哦柳恽苹,杼山斜日飏花尘 |
馚惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于张炎的《宋词》《摸鱼子》,原文:惜花起早 |
熙飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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熙,来源于岳珂的《宋诗》《神宗皇帝龙字御汉体书赞》,原文:世之熙宁兮 |
澎谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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澎,来源于赵文的《宋诗》《入分宜界》,原文:田水终夜鸣,江浪怒澎湃 |
惜崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于施肩吾的《唐诗》《定情乐 二》,原文:不惜榆荚钱,买人金步摇 |
壹镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:邦畿方千里,其外方五百里,谓之侯服,岁壹见,其贡祀物 |
鸥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于司马光的《宋诗》《和之美讽古 其二》,原文:海客久藏机,鸥知人未知 |
恽奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈杰的《宋诗》《为农》,原文:绝异炰羔恽,聊如艺黍通 |
砚如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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砚如,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・醉扶归》,原文:见娘娘捧砚将入央,不如我看剑引杯长 |
杏芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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杏芝,来源于皇甫冉的《唐诗》《送张道士归茅山谒李尊师》,原文:无穷杏树行时种,几许芝田向月耕 |
栗儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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栗儒,来源于陆游的《宋诗》《后一日复雨》,原文:穷阎腐儒不预此,且收芋栗寛儿啼 |
沧逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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沧,来源于王遂的《宋诗》《牛渚曲》,原文:古来济渡处,落日迷沧洲 |
仑麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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仑麟,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其三一》,原文:玉麒麟,铁昆仑 |
时徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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时徽,来源于魏了翁的《宋诗》《翌日对客雨中再和》,原文:浩然此乐无时极,应笑徽之兴尽还 |
勋巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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勋巍,来源于陈杰的《宋诗》《中斋生朝》,原文:当家勋阀旧巍煌,天女裁云为制裳 |
