中元节,又称鬼节或盂兰盆节,是中国传统文化中的一个重要节日,通常在农历七月十五日。这一天,人们会举行各种祭祀活动,以纪念祖先和亡灵。然而,对于在中元节出生的人来说,这一天不仅仅是一个节日,更是他们命运的开始。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,是中国传统命理学中用来预测个人命运的重要工具。中元节出生的生辰八字,因其特殊的日期,往往被认为具有独特的意义和影响。
首先,中元节出生的生辰八字在命理学中被视为一种特殊的命格。由于中元节是阴气最重的日子之一,出生在这一天的人往往被认为具有强烈的阴性能量。这种能量在命理学中被解释为一种潜在的灵性和直觉能力。因此,中元节出生的人可能在灵性探索、心理学或玄学领域有着非凡的天赋和兴趣。
其次,中元节出生的生辰八字在运势上也表现出一定的特殊性。由于中元节是祭祀亡灵的日子,出生在这一天的人可能会在人生中经历一些与生死、灵异或超自然现象相关的事件。这些经历可能会对他们的性格和人生观产生深远的影响,使他们更加敏感、深思熟虑,甚至可能在某些情况下表现出一种超然的智慧。
然而,中元节出生的生辰八字并非全然不利。在命理学中,阴性能量也被视为一种潜力和资源。如果能够正确引导和利用这种能量,中元节出生的人可能会在艺术、文学、哲学等领域取得卓越的成就。他们的直觉和灵性能力也可能成为他们成功的关键因素。
总的来说,中元节出生的生辰八字在命理学中具有独特的意义和影响。虽然这一天出生的命格可能带来一些特殊的挑战,但也蕴含着巨大的潜力和机遇。对于那些在中元节出生的人来说,了解自己的生辰八字,理解其背后的命理意义,将有助于他们更好地把握自己的命运,实现人生的价值和目标。
中元节出生的生辰八字
同固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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同固,来源于苏轼的《宋诗》《岘山》,原文:大才固已殊,安得同永久 |
哲璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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哲,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:骨惊畏曩哲,鬒变负人境 |
苏桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于李廌的《宋诗》《大木山》,原文:老苏记木山,万里在右蜀 |
鸥柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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鸥柏,来源于丘葵的《宋诗》《元旦与可大江行》,原文:底须椒柏来为颂,且与鸥凫叙隔年 |
晴绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于陈济翁的《宋词》《蓦山溪》,原文:芍药披晴昼 |
里瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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里,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二六》,原文:眼里尘沙耳里土,千峰万峰不肯住 |
瞳覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其八○》,原文:一拨眉毛露眼睛,只伤底许没瞳人 |
滇杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
芝笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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芝笙,来源于毛滂的《宋词》《水调歌头》,原文:芝房雅奏,仪凤矫首听笙竽 |
灵清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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灵清,来源于陈元光的《唐诗》《祀后土》,原文:天启鉴湖清,灵源浸天碧 |
恽泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈与义的《宋诗》《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其一》,原文:固应聊颂屈原橘,底事便歌杨恽田 |
璆奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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璆,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:幽岑自回抱,直下鸣青璆 |
洲阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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洲阑,来源于张方平的《宋诗》《火车同郭诚思作》,原文:干关坤轴极排轹,势阑却返无为洲 |
诣绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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诣,来源于罗与之的《宋诗》《玉梁道中杂咏 其六》,原文:我行无定止,蜡屐信所诣 |
芦芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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芦芙,来源于赵处澹的《宋诗》《厌雨》,原文:薏苡石边收钓笠,芙蓉篱外响芦笳 |
献奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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献奥,来源于赵湘的《宋诗》《寄梁鼎殿丞十二韵》,原文:献酬多奥妙,谈笑屡迁延 |
援凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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援,来源于苏过的《宋诗》《送叶蕴归缙云》,原文:手援沟壑危,自上蠲赋表 |
勃楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 缚戎人》,原文:天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃 |
蓓琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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蓓,来源于白玉蟾的《宋诗》《舟中遣兴二首 其一》,原文:江水皱寒绿,山花蓓淡黄 |
晟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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晟,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》,原文:采阴丹法起何时,后汉刘晟亦自迷 |
覃采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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覃采,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:遂歌乡乐:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采苹》 |
瑷愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
茸术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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茸术,来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》,原文:杖藜徐步穿芳径,芝术丰茸杂兰杜 |
竺敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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竺,来源于文益的《唐诗》《示舍弃慕道颂》,原文:东堂不折桂,南华不学僊,却来干竺寺,披衣效坐禅 |
圣瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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圣瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《苦怀六首 其五》,原文:伯夷圣人远,双瞳空晶晶 |
梁妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:九陇龙蛇伏,梁谿组练萦 |
缤绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘筠的《宋诗》《再赋七言》,原文:金隄勃窣谁同上,翠帟缤纷客自留 |
虔麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 雍和》,原文:肃事苹藻,虔申桂奠 |
史波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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史波,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・搅筝琶》,原文:小叔儿和嫂嫂干寻衅,令史每死也波钱亲,背地里揣与些金银 |
博知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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博知,来源于曾巩的《宋诗》《荔枝四首 其四》,原文:解笑诗人夸博物,祇知红颗味酸甜 |
悟皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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悟,来源于吕本中的《宋诗》《将发金陵奉怀张彦实》,原文:不应蘧伯玉,独悟昔年非 |
渌舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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渌舜,来源于宋庠的《宋诗》《庚午春观新进士锡宴琼林苑因书所见》,原文:沼浮渑酒渌,坻聚舜庖羶 |
序月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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序月,来源于郑刚中的《宋诗》《浦江道中》,原文:惊忧度岁月,靡觉佳序临 |
经甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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经甄,来源于苏轼的《宋诗》《次韵郑介夫二首 其二》,原文:良医自要经三折,老将何妨败两甄 |
珊槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于晁公溯的《宋诗》《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶山登万景楼分韵赋诗得游字韵》,原文:被服玳瑁簪,辞华珊瑚钩 |
冶童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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冶童,来源于曾巩的《宋诗》《送赵资政》,原文:归来促召调炉冶,莫为儿童竹马迎 |
本灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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本灿,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其一二》,原文:本光灿烂照十方,无量劫来到今日 |
珺永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于苏轼的《宋诗》《太白词 其五》,原文:德未报,民之思,永万祀兮 |
赓淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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赓,来源于宋庠的《宋诗》《壬子岁四月甲申夜纪梦》,原文:聊纪梦中事,谁当赓我诗 |
雯弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
颉漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于苏过的《宋诗》《赠王子直》,原文:自怜甑生尘,每愧羹屡颉 |
阮阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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阮阮,来源于刘斯川的《宋诗》《赠吕本中弟》,原文:大阮平生余所爱,小阮相逢亦倾盖 |
颉瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于李洪的《宋诗》《送许季韶倅桂林》,原文:尺五天边看颉颃,参辰出处九星霜 |
裳芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于葛立方的《宋诗》《赠褚明远》,原文:衣裳颠紫凤,陇亩槁黄云 |
町籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友》,原文:故林迷町疃,结友幸相亲 |
茵玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于温庭筠的《唐诗》《中书令裴公挽歌词二首 一》,原文:从今虚醉饱,无复污车茵 |
晔湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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晔,来源于沈括的《宋诗》《浩燕堂》,原文:簷褕晔晔烂亭臯,切云危冠控豪曹 |
什漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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什,来源于袁说友的《宋诗》《被旨许浦阅舟归》,原文:蒙冲才什五,水卒无枭杰 |
霈彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于欧阳澈的《宋诗》《明堂赦降改名者例许入学世弼和前韵贺余次韵答之 其二》,原文:太平圣主就如云,广霈殊恩及此身 |
琲崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘挚的《宋诗》《庖婢病跂自临鼎俎有诗》,原文:佐我新炊秔,珠琲光粲粲 |
知潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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知潜,来源于张咏的《宋诗》《喜雨》,原文:风雷潜助势,草木岂知恩 |
良硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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良,来源于孙松寿的《宋诗》《赋张白云先生故居溪上菊》,原文:天游浩无际,妙寄良可娱 |
涔蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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涔,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:箕熊分蚁垤,伊洛认蹄涔 |
慕般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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慕,来源于陈瓘的《宋诗》《呈知府司封二十韵》,原文:夙慕冰壶洁,终期骥足伸 |
奈泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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奈泊,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟次示朱友龙》,原文:客舟泊夜秋无奈,社鼓催春梦欲迷 |
廷烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵温其见寄长句》,原文:已甘衰病安尧壤,岂有声名动汉廷 |
言砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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言砚,来源于范成大的《宋诗》《朋元不赴湖上观雪之集明日余召试玉堂见寄二绝次其韵 其二》,原文:不惜狂言枨忌讳,秃毫冰砚竟无奇 |
久殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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久殷,来源于萧立之的《宋诗》《寄彭梅庄》,原文:懒似嵇康多几分,缄情久不报殷勤 |
飐予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于陆游的《宋诗》《乘大风发巴陵》,原文:雪溅浪方作,翠飐山欲浮 |
鑫寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于吕从庆的《唐诗》《》,原文:集前有雍正甲寅年任启运撰吕从庆传,足资参攷 |
尉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于释绍嵩的《宋诗》《贺黄少府受辟 其二》,原文:他日亲知问官况,三年民戴尉曹清 |
志凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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志凡,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟不役志于享,凡民惟曰不享,惟事其爽侮 |
娇憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》,原文:客醉看成眩,儿娇咀且颦 |
妍郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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妍,来源于刘宗孟的《宋诗》《句 其二》,原文:夏深卢橘熟,花尽海棠妍 |
允璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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允,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:叶叶枝枝,百工允厘 |
憬萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
温珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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温,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:温养两般作用 |
斌楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
休宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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休宛,来源于释重显的《宋诗》《革辙二门 其四》,原文:宛转复宛转,真金休百炼 |
希徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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希,来源于杨简的《宋诗》《明堂礼成诗》,原文:咸谓公私杂,希聆宰相贤 |
恒熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于薛曜的《唐诗》《正夜侍宴应诏》,原文:侍臣咸醉止,恒慙恩遇崇 |
鹤仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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鹤仲,来源于顾逢友的《宋诗》《顾君际近集》,原文:有诏曾求魏仲先,草堂飞鹤避茶烟 |
岿零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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岿,来源于苏颂的《宋诗》《和题会仙石》,原文:系风捕影谁能问,空见遗踪尚岿然 |
恺潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡军大献,教恺歌,遂倡之 |
童韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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童韵,来源于晏殊的《宋诗》《立春祀太乙 其一》,原文:紫毛双节引青童,一片空歌韵晓风 |
贞芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于高斯得的《宋诗》《游巾山得晴字》,原文:寄言山中叟,未慕同幽贞 |
缥彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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缥彤,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:彤霞缥缈,海上隐三山 |
淑岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于李适的《唐诗》《人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》,原文:朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来 |
禧笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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禧,来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》,原文:促膝红炉拥肉围,浅斟竹叶介繁禧 |
殷京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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殷京,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:殷士肤敏,
祼将于京 |
缥璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于杜范的《宋诗》《壬申九月初十归自邑中两绝 其一》,原文:孤飞缥缈知何处,影落寒江浪已平 |
芗湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于赵蕃的《宋诗》《寄向伯休且约他日道为芗林之游二首 其二》,原文:平生芗林五十咏,何意扁舟其下过 |
翀札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
銮渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于吴泳的《宋诗》《和杜枢密雪 其二》,原文:一自金銮陡下坡,更无津可问明河 |
尹辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」以妻钟建,以为乐尹 |
胭町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于韦骧的《宋诗》《锁院深寂夭桃独芳有可怜之色为诗要德夫共赋以赏之》,原文:露蕊妖韶真自得,胭脂浓淡属谁匀 |
自仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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自仪,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:此仪旷绝,行自吾皇 |
怡瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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怡,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:奉怡颜宴罢,归移宝辇,向瑶池醉 |
銮维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于元稹的《唐诗》《酬李浙西先因从事见寄之作》,原文:近日金銮直,亲于汉珥貂 |
品淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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品淑,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其六》,原文:皇风播品物,道辟淑运昌 |
韪琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
泷爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏轼的《宋诗》《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》,原文:谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜 |
荣蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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荣蝶,来源于俞德邻的《宋诗》《后平叔母夫人挽辞二首 其一》,原文:生死总归蝴蝶梦,哀荣何啻马牛风 |
狄彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其信中国而攘夷狄奈何 |
燝益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
尉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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尉孝,来源于林同的《宋诗》《林欑》,原文:岂识林孝子,曾来尉福唐 |
斯兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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斯兹,来源于赵蕃的《宋诗》《送处州斯远二首 其二》,原文:珍重徐斯远,兹行岂漫游 |
澧澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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澧,来源于贾岛的《唐诗》《上杜驸马》,原文:今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩 |
燮季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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燮,来源于姚合的《唐诗》《和门下李相饯西蜀相公》,原文:燮和皆达识,出入并登庸 |
袁颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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袁颜,来源于文彦博的《宋诗》《早夏言怀》,原文:袁趾疏还往,颜居正寂寥 |
